内容正文:
第4课 唐朝的中外文化交流
第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
1.知道遣唐使的含义,认识唐朝文化对日本的影响;
2.知道鉴真东渡的具体历史史实及其影响。
3. 知道玄奘西行的时间和贡献,唐朝时中外文化频繁交往的主要原因。
学习目标
自主学习:导学提纲
《西游记》的故事伴随我们成长,“大闹天宫”“三打白骨精”“弼马温”等让我们记忆犹新。你知道该故事的历史根据是什么吗?
目录
一、遣唐使
二、鉴真东渡
四、玄奘西行
三、唐与新罗的关系
本课的知识构架
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唐朝时期,中国和日本交流非常频繁
为了学习中国的先进文化,日本派遣使节到中国,称为“遣唐使”
遣唐使
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代表人物:
阿倍仲麻吕
阿倍仲麻吕(698—770),日本入唐留学生,入唐后改名晁衡。仲麻吕天资聪明,勤奋好学,酷爱汉文学。717年,仲麻吕到达长安。后来参加科考,一举考中进士。作为一个外国人,取得进士这一桂冠,其学识是出类拔萃的。
仲麻吕不仅学识渊博,才华超人,而且感情丰富,性格豪爽,是一位天才诗人。他和唐代许多名士有密切交往,如李白、王维等。
吉备真备
吉备真备,日本奈良时代的学者、政治家,曾两次出任遣唐使,在大唐近19年,回国后,利用汉字的偏旁和部首创制日本文字“片假名”
弘法大师
空海法师,谥号弘法大师,日本佛教僧侣。相传平假名是学问僧空海所创。
影响:
孝德天皇
645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号,定年号为“大化”。并正式开始改革,史称“大化改新”。是日本由奴隶社会向封建社会过渡的标志。
遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会产生了深远的影响。
学习内容 对日本影响
制度 大化革新
教育 设大学,完善学制
建筑 都城平城仿长安城布局
文化 参照汉字,创制日本文字
生活 饮食、服饰、茶道
风俗
节日:端午节、中元节、重阳节
鉴真东渡
鉴真
(688~763年)
扬州江阴人,俗姓淳于。原为扬州大明寺
高僧,精通佛经和医学。日本僧人荣睿.普照
等曾邀请他去日本,先后五次东渡,均未成功。
753年,已双目失明的鉴真带着弟子第六次东
渡,到达日本。他带去佛教经典以及建筑、雕
刻和医学等知识,对促进中日文化交流和日本
文化的发展作出了贡献。鉴真在日本十年,深
受日本人民的崇敬,死后葬在日本的唐招提寺。
供奉在日本唐招提寺内的鉴真坐像
在日本传播佛教、医药知识、建筑艺术、书法绘画等。
说一说:
(1)他有哪些优秀品质值得学习
不畏艰难,持之以恒,终成大业的志向。
(2)鉴真为什么被称为“天平之甍”
长安
西安
海
东
海
南
南
海
( 涨 海 )
(涨 海)
南
海
洋
平
太
唐
唐
新
罗
本
日
河
黄
江
长
(扬州)
绍兴
九江
吉安
广州
桂林
广陵
会稽
浔阳
庐陵
南海
始安
延德
流
求
台
湾
海
峡
岛
群
球
琉
冲绳岛
平城京
奈良
九州岛
海南岛
第五次路线
第六次路线
鉴 真 东 渡
鉴真盲目航东海,
一片精诚照太清,
舍己为人传道艺,
唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
鉴真东渡的影响:在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。
1、背景:
2、表现:
新罗是朝鲜半岛上的国家,和隋唐往来频繁。
新罗派使节和大批留学生到唐朝学习文化
新罗物产居唐朝进口首位
新罗引入中国的医学、天文、历算等科技成就
朝鲜的音乐传入中国
新罗仿唐制建立了政治制度,采用科举制度选拔官吏
唐与新罗的关系
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思考:新罗与唐朝有哪些交往的史实?
派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化;许多新罗商人来到中国经商,新罗物产居唐朝进口首位;新罗仿唐制建立了政治制度,采用科举制选拔官吏;还引入了中国的医学、天文、历算等科技成就;朝鲜半岛的音乐也传入中国,不仅在唐朝宫廷演出,而且广泛流行于民间。
玄奘西行
1.背景: 唐朝与天竺有频繁的交往。
2.时间: 贞观初年。
3.玄奘的经历
(1)西行取经:高僧玄奘西行前往天竺取经,不畏艰险,历经磨难,经过4年的长途跋涉到达天竺。
(2)天竺游学:玄奘遍访天竺的名寺,研习佛法,曾在佛学最高学府那烂陀寺游学,成为远近闻名的佛学大师。
(3)译经生涯:10多年后,玄奘携带大量佛经回到长安,此后主持译经工作。
4.玄奘的贡献
(1)为中国佛教的发展作出重大贡献。
(2)根据他的口述,由弟子记录成书的《大唐西域记》,记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献。
想一想:
鉴真与玄奘的共同之处是什么?
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