1.4 唐朝的中外文化交流 课件 2023-2024学年统编版七年级历史下册

第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 第4课 唐朝的中外文化交流 一、遣唐使与鉴真东渡： 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 ——李白《哭晁卿衡》 1、遣唐使 唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁。 阿倍仲麻吕 晁（cháo）衡，日本人，原名阿倍仲麻吕，随日本第九次遣唐使团来中国求学，学成后留在唐朝朝廷内做官。与当时著名诗人李白、王维等友谊深厚。后来，晁衡以唐朝使者身份，随同日本遣唐使团返回日本，途中遇大风，当时误传晁衡已溺死。阿倍仲麻吕在长安辞世，并埋葬于长安。 西安市阿倍仲麻吕纪念碑 什么是遣唐使？他们为何来到中国？ 遣唐使：唐朝时期，为了学习中国的先进的文化，日本派遣使节到中国，当时被称之为“遣唐使” 长安 西安 海 东 海 南 南 海 ( 涨 海 ） (涨 海） 南 海 洋 平 太 唐 唐 新 罗 本 日 河 黄 江 长 （扬州） 绍兴 九江 吉安 广州 桂林 广陵 会稽 浔阳 庐陵 南海 始安 延德 流 求 台 湾 海 峡 岛 群 球 琉 冲绳岛 平城京 奈良 九州岛 海南岛 第五次路线 第六次路线 史书记载，仅贞观年间，从日本到达唐朝的遣唐使多达15次。 遣 唐 使 贞观五年（631年），日本派出了由留学生和留学僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年（838年）止，共派出遣唐使12次。起初，遣唐使团的规模一般不超过200人，从8世纪初起，人数倍增，开元五年（717年）、二十一年（733年）和开成三年（838年）派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。 ——《百年留学》 ①持续时间长 ②次数多 ③规模大 ④人员素质高 根据材料，归纳中日文化交流的特点？ 唐长安城平面图 日本平城京平面图 唐朝开元通宝 日本和同开宝 唐代仕女 日本和服 唐都长安 日本京都 日本的茶道源于…… 日本参照汉字创制了日本文字。 影响:遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会产生了深远的影响。 2、鉴真东渡 在中日文化交流中，最有影响的人物是鉴真 鉴真（688年—763年6月25日，唐玄宗时期的僧人，俗姓淳于，是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医学家。曾担任扬州大明寺主持，为了弘传佛法，促进了文化的传播与交流,接受日本僧人的邀请东渡日本。前5次都因种种原因没有成功。继续进行第6次东渡，终于在754年抵达日本。 次数 概 况 1 未出海便夭折。遭诬告与海盗勾结，鉴真一行东渡的船只被官府查没。 2 被风浪所阻。突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。 3 东渡未能成行。 4 未果。因弟子的好心阻拦。 5 遭遇台风，失败。在海上漂泊了14天，到了海南岛。鉴真因暑热患眼疾，双目失明。 6 东渡成功。753年，鉴真(66岁）一行终于抵达今日本九州南部鹿儿岛。 鉴真六次东渡统计表 唐招提寺 鉴真坐像 被日本视为艺术明珠 被日本定为国宝 带去大量书籍文物 带去大量的药方 帮助辨别药物 设计唐招提寺 鉴真东渡的贡献 他在日本传授佛经，还传播中国的医药，文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。 朝鲜半岛上的国家，和隋唐往来频繁。 二、唐与新罗的关系 1、背景： 新罗强盛以后，派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。 新罗坊，位于江苏淮安，是唐朝时期新罗侨民的聚居区，他们在这里从事造船业和航海业 1.新罗学习中国文化情况： ①新罗派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。 ②许多新罗商人到中国经商，新罗物产居唐朝进口首位。 ③新罗仿唐朝建立了政治制度，采用科举制选拔官吏。 ④新罗引入中国的医学、天文、历算等科技成就。 2.新罗文化传入中国情况： 朝鲜半岛的音乐传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间。 （新罗）崔致远 《桂苑笔耕》 送崔致远西游将还 唐·顾云 十二乘船渡海来， 文章感动中华国。 十八横行战词苑， 一箭射破金门策（指考中进士）。 相关史事 唐朝诗文、典籍等大量传播到朝鲜。新罗人崔致远12岁入唐求学，18岁考中进士。后来他在唐朝做官，写下大量诗文。他的文集《桂苑笔耕》流传至今。 三、玄奘西行 1、背景：唐朝与天竺有频繁的交往 玄 奘 玄奘（602年-664年），唐代（唐太宗）高僧，中国佛教史上最重要的人物之一，被尊称为“三藏法师” ，后世俗称“唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。 贞观初年，高僧玄奘西行前往天竺取经，他不畏艰险，历经磨难，经过4年的长途跋涉到达天竺。