内容正文:
你觉得《诗经》的爱情诗中写得最美的是哪句?
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮。
蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
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爱情——人类的永恒主题
柔情似水,佳期如梦。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
——秦观《鹊桥》
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
——李之仪《卜算子》
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
只愿君心似我心,定不负相思意。
——李之仪《卜算子·我住长江头》
郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。
——李白《长干行·其一》
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
自古以来,爱情就是文学中永恒的主题,但是,爱情一直都是美好的吗?
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诗经·卫风·氓
与
兮
无
于
女
士
耽
嗟
《诗经》弃妇诗代表
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学习目标
1.积累文言字词,背诵全诗,复习掌握《诗经》的文学常识。
2.把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因。
3.赏析赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。
《诗经》是我国第一部 ,收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌 篇,所以又称“ ”。在先秦典籍中被称为“诗”,汉代学者奉为经典,才称为《诗经》。
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诗三百
全集分 、 、 三部分,采用 、 、 三种表现手法。以 言为主,兼有杂言。结构上多采用 的形式加强抒情效果。
《诗经》是中国 文学的光辉起点,和屈原浪漫主义的“骚体”作品交相辉映。代表《诗经》的《国风》、代表《楚辞》的《离骚》“并称“风骚”
风
雅
颂
赋
比
兴
现实主义
“五经”之一,其他四经分别是:
书、礼、易、春秋
关于诗经
诗歌总集
四
重章叠唱
回顾《诗经》
“诗经六义”:风、雅、颂、赋、兴、比、
风:即15国风,大多为民间歌谣,共160篇;
雅:分“大雅”“小雅”,大雅为歌功颂德之作,小雅多讽刺之声。多为贵族创作的宫廷乐曲,共105篇;
颂:宗庙祭祀乐歌,分为周颂、鲁颂、商颂,共40篇。
《诗经》分为:“风” “雅”“颂”三大类。
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《诗经》的诗以四言为主,主要有“兴”比”“赋”三种表现手法
“赋”——赋者,敷陈其事而直言之者也。直陈其事,铺陈,排比。
六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫《豳风·七月》。“比”——比者,以彼物比此物也。类比、比喻。
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮——《硕人》
“兴”——兴者,先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
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“四书”:
“五经”:
“六义”:
“六艺”:
“六艺(六经)” :
《大学》《中庸》《论语》《孟子》
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
风、雅、颂、赋、比、兴
礼、乐、射、御、书、数
《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
氓 《诗经》
氓(méng)之蚩(chī)蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇(qí),至于顿丘。匪我愆(qiān)期,子无良媒。将(qiāng)子无怒,秋以为期。
乘彼垝(guǐ)垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载(zài)笑载言。尔卜(bǔ)尔筮(shì),体无咎(jiù)言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于(xū)嗟鸠兮,无食桑葚(shèn)!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说(tuō)也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂(cú)尔,三岁食贫。淇水汤(shāng)汤,渐(jiān)车帷裳(cháng)。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡(mǐ)室劳矣。夙(sù)兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥(xì)其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰(xí)则有泮(pàn)。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
初读课文
读准字音
氓(méng) 蚩(chī) 淇(qí) 愆(qiān)
将(qiāng) 垝(guǐ) 垣(yuán) 载(