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卷1-2023-2024学年八年级下册语文期中真题重组卷
考试时间150分钟,满分120分
Ⅰ 阅读(共55分)
一、(22-23八年级下·湖北武汉·期中)阅读下面的实用类文本,完成问题。(10分)
美的无用之用
朱光潜
①美的、丑的,真的、假的,善的、恶的,一切事物都可以有几种看法。同一件事物,看法有多种,所看出来的现象也就有多种。
②比如着一棵古松,假如你是一位木商,我是一位植物学家,另外一位朋友是画家,三个人同时来看这棵古松。我们可以说同时都“知觉”到这一棵树,可是三个人所知觉到的其实是三种不同的东西。你脱离不了你作为木商的习性,你所知觉到的只是拿它做某种器物要用值多少钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的习性,我所知觉到的只是一种叶为针状、果为球状,四季常青的显花植物。我们的画家朋友什么事都不管,只管审美,他所知觉到的只是一棵苍翠动拔的古树。我们三个人的反应和态度也不一致,你心里盘算它是宜于架屋或是制器,思量怎样去买它,砍它,运它,我把它归到某类某科里去,注意它和其他松树的异同,思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想,他只聚精会神地观赏它苍翠的颜色,盘屈如龙蛇的线纹,以及它那昂然高举、不受屈挠的气概。
③由此可知,各人所见到的古松的形与相都是各人自己性格和情趣的返照,古松的形与相一半是天生的,一半是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性,极客观的东西之中都有几分主观的成分。
④美也是如此。有审美的眼睛才能见到美。
⑤就“用”字的狭义来说,美是最没有用处的,美的事物如诗文、图画、雕塑、音乐等都是寒不可以为衣、饥不可以为食的,然则我们又何必来讲美呢?人性本来是多元的,需要也是多元的。人性中本有饮食欲,渴而无所饮,饥而无所食,固然是一种缺乏;人性中本有求知欲而没有科学的活动,本有美的嗜好而没有美感的活动,也未尝不是一种缺乏。对真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。疾病衰老的身体才没有口腹的饥渴,同理,你遇到一个没有精神上的饥渴的人或民族,你可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。
⑥人之所以异于其他动物,就是因为于饮食男女之外还有更高尚的追求,美就是其中之一。是壶就可以贮茶,何必又要求它形式、花样、颜色都好看呢?吃饱了饭就可以睡觉,何必又呕心沥血去作诗、画画、奏乐呢?难得的假日本可以放松休息,何必又长途跋涉去远方,感受陌生的人文风情?
⑦“生命”与“活动”是同义的,活动愈自由,生命也就愈有意义。人的实用的活动全是有所为而为,带着功利目的,是受环境左右的;人的美感的活动全是无所为而为,是环境不需要而他自己愿意去做的。总之,在有所为而为的活动中,人是环境的奴隶;在无所为而为的活动中,人是自己心灵的主宰。
1.作者列举三个不同的人面对松树产生不同的心理反应证明的观点分析最正确的一项是( )(3分)
A.同一件事物,看法有多种,所看出来的现象也就有多种。
B.各人所见到的古松的形与相都是各人自己性格和情趣的返照。
C.古松的形与相一半是天生的,一半是人为的。
D.极客观的东西之中都有几分主观的成分。
2.下列不属于“无所为而为的活动”的一项是( )(3分)
A.追求“渴而有所饮,饥而有所食”的生活。
B.贮茶的壶追求它形式、花样、颜色的美观。
C.吃饱饭后,呕心沥血去作诗、画面、奏乐。
D.假日不辞辛劳去旅行,感受陌生人文风情。
3.请用简洁的语言概括“人的美感活动”有哪些特点?(4分)
二、(22-23八年级下·湖北武汉·期中)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。(20分)
在读书中超越有限的今生
①这个世界并不美好,我们经常看到令人伤心、愤怒的新闻。每天的工作和生活也不尽愉快,甚至十分厌倦,职场不如意,情感也