第17课《短文两篇——陋室铭》课件 2023—2024学年统编版语文七年级下册

陋室铭 刘禹锡 捡漏 简陋的屋子 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。 根据器物和写作目的的不同,刻在墓碑上,记述死者生平,以颂美追思,叫“墓志铭”; 刻在碑上,放在书案旁边的,时时提醒,以自警自戒,叫“座右铭”; 刻在名山大川和建筑物上,纪功颂美,以劝勉世人,叫“山川风物铭”。 铭文的特点:文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似。 一、听读,划分节奏 山∕不在高,有仙∕则名。水∕不在深,有龙∕则灵。斯∕是陋室,惟吾∕德馨。苔痕∕上阶绿,草色∕入帘青。谈笑∕有鸿儒,往来∕无白丁。可以调∕素琴,阅∕金经。无∕丝竹之乱耳,无∕案牍之劳形。南阳∕诸葛庐,西蜀∕子云亭。孔子云:“何陋∕之有?” 山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:“何陋之有?” 名:名词活用作动词,出名,有名。 灵:形容词活用做动词,显得神异。 斯:代词,这,这个。惟:副词,只。 馨:香气,这里指品德高尚,德行美好。 上:长到。入:映入。 鸿儒:博学的人。 白丁:平民,指没有功名的人。 调:调弄。素琴:不加装饰的琴。 阅:阅读。金经:指佛经。 丝:指弦乐器,琴、瑟等。 竹:指管乐器,箫、笛等。 之:助词,放在主谓之间,取消句子独立性。 乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。 案牍:官府的公文。 劳:形容词的使动用法,使……劳累。 之:宾语前置的标志,无意义。 二、翻译带颜色的重点字词 山不在于高,只要有仙人居住就会出名。 山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就