专题70 “小处与大处”主题素材备战高考语文（热点素材+时文选粹+模拟原题+审题立意+标杆范文）-2024年高考语文作文复习之时事热点素材解析

专题70 “小处与大处”主题素材备战高考（热点素材+时文选粹+模拟原题+审题立意+标杆范文） 【人物素材积累】 曾国藩曾说：大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。 他认为，天下事当于大处着眼，小处下手，一个人真正的聪明在于内心的实在，行动的有效。梦想曾经远在天边，现实却是近在咫尺。在虚幻与现实之间一定要保持清醒的头脑。 曾国藩是不是伟人姑且不论，但作为一位封建士大夫，他的进德修身的延伸便是既成就自己，也成就别人。这些不是因为他的报国目标过于远大而不可行，而是因为在实现远大理想之前要先扫清脚边的尘埃与阻碍。 曾国藩虽然以成己、成物为治学的中心，但是对为人、为己的区别却是很严格的。他认为，治学有为人、为己两种目的。在曾国藩所处的那个时代不乏学问广博的人，他们中的许多人都可以称得上是鸿儒硕学，但其中为别人做学问的人多，为自己做学问的人少。曾国藩在日记里就说：“本朝博学之家，甚多鸿儒硕士，而其中为人者多，为己者少。”“学者用力，固宜于幽独中，先察为己为人之界，分别明白，然后审端致力，种桃得桃，种杏得杏。未有根本不正，而枝叶发生能自畅茂者也。” 古今胸怀宽广、踌躇满志的人很多，然而真正能建功立业、传世不朽的人却少之又少。这固然与天赋、时机有关，也同他们的办事方法密不可分。一些人有了远大志向，却缺乏一步步脚踏实地的实干精神，认为自己志在天下，不愿去理会“琐事”。如果这样，建功立业只能流于空想。因为任何远大的志向都是每天努力积累的结果。世上没有一步登天的人。 由小而大，由弱到强的过程是成功者必经的过程。如果只向大处看，而不从必做的小事上着手，就犯了一屋不扫而扫天下的毛病。儒家提倡修身、齐家、治国、平天下，就是一条由小处开始向远大目标前进的路径。曾国藩正是沿着这样一条道路成就了自己。 【模考原题1】 阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分) 《淮南子·汜论训》中说到“人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故”，对此你有什么认识与思考，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【分析】 一：概念的含义是什么？“厚德”是指高尚的德行；“大誉”是指崇高的声誉。这两者既指向了个人的道德修养，也指向了取得的成就。与之相对应的，“小节”“小故”就应该是指个人品德上的小瑕疵或者人生经历中的小污点（包括过错、失误、挫折等等）。 二：概念之间的关系是什么？分为两组：一组是“厚德”“大誉”，另一组是“小节”“小故”。两组概念之间存在着主次之别，前者为主，后者为次；同时还存在着扬弃的关系，前者是应该肯定的，后者则应当被摒弃。 三：这一观点的合理之处在哪里？其一，从人的成长本身来看，金无足赤人无完人，没有人能够完美无缺，评价他人也好，自我反省也好，都不能过于苛责，而应该多一点包容；其二，从事物的变化发展规律来看，看人看事，眼光都要放长远。不因一时的失败、挫折就丧失对未来的信心，如此才能拥有更加积极的心态，给未来留有更多可能性。其三，从整体的社会进步与发展来看，“厚德”“大誉”才有功于人类社会，“小节”“小故”的存在并不能磨灭大的贡献…… 四：这一观点有何不足？需要如何弥补？其一，有可能唯“成就”论，误认为只要建立了功勋，别的一切方面都可以不计。这就要注意大与小的界限，微弱的瑕疵一定是不违背公序良俗、不违反礼制道德的。其二，有可能一味强调“不计小节”，忽略“厚德”“大誉”的前提。“不计小节”应当放在以“厚德大誉”为奋斗目标，或者甚至是最终实现了这个目标的前提下去讨论，才有意义。否则，就有可能演变成对自我的放纵和严格要求。 把以上四个方面考虑清楚之后，这篇文章的思路也就基本理顺了。行文中要注意表述的严谨性，防止观点偏激，要有辩证思考的意识，体现出思辨性来。 【优秀标题】 《重视人之厚德，无问人之小节》 《不计小过，以成大事》 《风物长宜放眼量，莫因小疵舍大局》 《厚德无问小节，美玉不疵小瑕》 《识人以大略，无问其小节》 《无问小过，放眼未来》 《勿以小过，掩其大美》 《瑕不掩厚德，过无妨大誉》 《着眼大处评价，立足长远自修》 《力求高瞻远瞩，不拘细枝末节》 【标杆范文1】 着眼大处评价，立足长远自修 古语有云：“人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故”，诚哉斯言。大醇小疵，瑕不掩瑜，评价一个人物要着眼大处和长远，不能仅凭一时的成败和小的污点。 评价他人，毋以人之“小过”而“掩其大美”，应着眼大处。金无足赤，人无完人，每个人都有或多或少的缺点与不足，若仅以小节妄下判断，忽略其厚德大善，则汉武帝纵有一统中原之功，也会因巫术一乱而遗臭万年；千古谏臣魏征纵有直言劝谏之美，也会因一身事二主而遭人唾弃；悲壮烈士林觉民纵有爱国无畏之心，也会因未尽孝尽责而人人喊打。由此观之，仅