4.1人的认识从何而来 课件-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

思考:哪些是人的感性认识，哪些是理性认识？ 导入：感性认识:客观事物直接作用于人的感觉器官在大脑中产生的反映 必修四《哲学与文化》 第二单元 认识社会与价值选择 第四课 探索认识的奥秘 4.1 人的认识从何而来 一、认识与实践 二、实践是认识的基础 一、认识与实践 一、认识与实践 1.认识 (1)含义: 认识是主体对客体的能动反映。 (小贴士: 主体是人;客体是客观世界) (2)形式(分类): 感性认识和理性认识 ①感性认识: 是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。 一、认识与实践 小贴士: 感觉器官比如: 眼、耳、鼻、舌、身表象是曾经作用于感官的事物的外部形象在人的意识中的保存、再现或重组。表象按其性质可分为记忆表象(又称再现性表象) 和想象表象《又称预见性表象) 一、认识与实践 ②理性认识: 是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断和推理三种形式。 一、认识与实践 小贴士: 概念——对事物本质属性的概括；判断——在概念的基础上对事物的冬种关系进行区分、识别；推理——由一个已知的判断推出下一个判断。 一、认识与实践 （3）感性认识与理性认识的关系: 感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。 一、认识与实践 2.实践 (1)含义:实践是人们改造客观世界的物质活动。(小贴士:主体是人:对象是客观世界，性质是物质活动) 温馨提示:实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。(即主观见之于客观的活动) 如: 房子设计一现实房子。 一、认识与实践 (2) 基本形式: 人类实践活动的形式多种多样，基本的实践活动形式包括改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等。 (3) 特点: ①实践具有客观物质性 实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段。它们都是客观的实践活动的过程是物质相互作用的过程,这个过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的，也具有客观性。 ②实践具有主观能动性 实践是人有目的、有意识的活动，人将在实践中形成的认识用于指导实践。在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料;在改造社会的实践中，人创造出新的社会结构和社会关系。 ③实践具有社会历史性 A.实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。(社会性) B.人的实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发展阶段上，实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同，都受到一定历史条件的制约。(历史性) 12 案例分析：老子、苟子和柏拉图关于认识的观点 思考:上述三种关于认识的观点有何不同? 老子提出:“不出户，知天下;不窥 (you，释义: 窗户)，见天道”，“圣人不行而知，不见而名，不为而成”。 苟子提出，没有什么“生而知之”，而是“求之而后得”，认为人的知识和才能并非“天性”，而是后天学习积累而成。 柏拉图提出“认识即回忆”，认为存在一个独立于现实世界之外的“理念世界”，人的知识来源于对其中“理念”的回忆。 13 探究答案提示 老子这两句话的意思是，圣人不用出门就能了解天下的事情。苟子认为人的知识和才能都是后天学习积累而成的。 两位圣贤都看到了学习对于人获得知识的重要性，但是却忽略了参加实践的必要性，学习获取的知识是间接经验，而要获得直接经验，还是要参加社会实践。 柏拉图的“认识即回忆”则给自己的认识论蒙上了一层神秘主义的迷雾。他认为从感性的、个别的事物中不能得到真知识，只有通过感性事物引起思维，认识共性，才能达到对真理的把握。强调理性思维，追求共性、本质，这个本来深刻的哲学见解被他作了唯心主义的解释，他认为思维、共性与外界无关，存在于人的灵魂的内部。他说人在出生以前已经获得了一切事物的知识，当灵魂依附于肉体(降生)后，这些已有的知识被遗忘了，通过接触感性事物，才重新“回忆”起已被遗忘的知识。“一切研究、一切学习只不过是回忆罢了”学习并不是从外部得到什么东西，它只是回忆灵魂中已有的知识 14 二、实践是认识的基础 二、实践是认识的基础 1.实践是认识的来源 在实践活动中,人们借助一定的工具同客观物质对象发生关系,从而获得对客观事物的认识。 2.实践是认识发展的动力 二、实践是认识的基础 3.实践是检验认识的真理性的唯一标准 ①认识本身不能回答: ②客观事物自身也不能回答; ③实践是把主观和客观联系起来的桥梁和纽带。通过实践，人们可以