1.4 唐朝的中外文化交流 课件 2023-2024学年统编版七年级历史下册

表现了唐太宗时期外国使节携带各种供品朝拜唐朝皇帝的情景 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 （九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。） ——唐·王维 《和贾至舍人早朝大明宫之作》 中国历史第二册 第一单元： 隋唐时期：繁荣与开放的时代 第4课 唐朝的中外文化交流 板式2 2 唐朝中外交流图 一：唐文化的吸引力——遣唐使、唐与新罗的关系 “大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。” ——《日本书纪》 目的：学习中国先进的文化 日本派出的遣唐使有十几批，最多的一次有500多人。 ——人教版《中国历史》第二册 遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习交流的使团,跟随使团来华的，还有一些留学生和留学僧等。 来华次数多 规模大 慕中国之风，因留不去，改姓名为晁衡......衡留京师五十年，好书籍，放归乡，逗留不去。 ——【后晋】刘昫等《旧唐书》卷一九九上 （大唐这个国家,体制法度完备且稳定,是非常难能可贵的国家,应该经常派遣人员去大唐学习。） 阿倍仲麻吕 晁衡 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 ----唐 李白《哭晁卿衡》 日本平城京平面图 唐长安城平面图 建筑 说说你知道的唐朝对日本的影响的事例 6 日本“二官八省制” 唐朝“三省六部制” 制度 唐·开元通宝 日本·和同开珎 经济 日文平假名 日文片假名 文字 影响：遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。 他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。 8 唐朝中外交流图 二：唐文化的传播力——鉴真东渡 日本奈良唐招提寺内的鉴真像 唐高僧鉴真，本姓淳于，扬州江阳人，年十四出家为僧。稍长，遍游长安、洛阳，寻问名师，专研戒律。唐天宝元年，应日僧普照辈延，东渡日本。 ——《鉴真东渡日本》 我们能感受到鉴真怎样的优秀品质？ 在鉴真的设计及领导下，建造了著名的唐招提寺……鉴真随船带到日本的，还有绣像、画像、书帖等，其中有王羲之父子的真迹，后来成为日本书法的准绳。……鉴真对医药学很有研究，在日本医学界是位备受尊敬的先师。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 日本·唐招提寺 建筑·绘画·文学·书法·医药等 鉴真东渡对日本社会产生了哪些方面的影响？ 唐朝中外交流图 唐与新罗的关系 一：唐文化的吸引力——遣唐使、唐与新罗的关系 一：唐文化的吸引力——遣唐使、唐与新罗的关系 唐朝 新罗 诗文、典籍 政治制度 医学、天文、历算 等科技成就 音乐 物产 往来频繁、双向交流 思考： 以阿倍仲麻吕、崔志远为代表的外国留学生可以在唐朝求学、参加科举考试、乃至做官，这说明唐朝的对外政策具有怎样的特点？ 宽容开放的对外政策 唐朝中外交流图 三：唐文化的学习力——玄奘西行 玄奘西行求法（邮票） 僧玄奘，姓陈氏，洛州偃师人。大业末出家，博涉经论。尝谓翻译者多有讹谬，故就西域，广求异本以参验之。贞观初，随商人往游西域。 ——刘昫《旧唐书》 你道他是谁人？灵通本讳号金蝉，只为无心听佛讲，转托尘凡苦受磨......父是海州陈状元，外公总管当朝长。出身命犯落江星，顺水随波逐浪泱。海岛金山有大缘，迁安和尚将他养。......小字江流古佛儿，法名唤做陈玄奘。 ——吴承恩《西游记》第十一回 《西游记》玄奘剧照 在明代吴承恩的小说《西游记》中，唐僧在西天取经过程中，身骑白龙马，有孙悟空、猪八戒、沙僧三位高徒护送相伴，一路斩妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天，见到大雷音寺的如来佛祖，取得真经。 在《西游记》中，唐僧是个怎样的形象？ 在《西游记》中，玄奘的 西行之路是怎样的经历 懦弱、无能、是非不分 在西游记中，唐僧是个怎样的形象？ 真实的取经之路既无高徒护送，也无妖魔阻拦，而是一人一马念着佛号和经文，独自踏向未知的迷途。 17 三：唐文化的学习力——玄奘西行 玄奘西行与回国路线图 “宁可就西而死， 岂能东归而生！” “上无飞鸟，下无走兽，复无水草，顾影唯一。四夜五日，口腹干焦，几将殒绝……”。 ——《三藏法师传》 凌山 那烂陀寺 “雪峰与天空相连，抬头仰视，望不到边际，散落两边的冰块，或高百尺，或广数丈，蹊径崎岖，登涉险阻” ——《三藏法师传》 莫贺延磧 不畏艰难 坚持不懈 …… 三：唐文化的学习力——玄奘西行 根据材料，结合所学，从“主观与客观”的视角谈谈玄奘西行的贡献。 主观： 为学习印度佛法，为佛教在中国发展做