3.2 青春有格 课件-2023-2024学年统编版道德与法治七年级下册

2024-03-20
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新闻速递: 广东某市街头的大排档,店内热闹非凡,而这时候突然一阵马达轰鸣声,3辆摩托车呼啸驶来,车上一共有6个人,只见他们手持自制的长刀,直奔旁边的一家店面,冲进去一通打砸,在打架斗殴的时候,店里也被他们弄得乱七八糟,几名年轻人打砸之后,迅速坐上摩托车,手持长刀,又是一阵马达轰鸣声,几个人消失在夜色中。 许多人把青春和肆意、放纵联系在一起,认为不打架、不抽烟、不表白、不违反纪律的青春年华不够“青春”。你是如何看待? 青春的我们,乐于实践,敢于尝试,希望证明自己;但青春并不意味着放纵,总有一些基本的规则不能违反,一些基本的界限不能逾越。 1 3.2 青春有格 核心素养目标 健全人格 1.把握青春,追求“至善” 的人生境界。 2.明善恶、知廉耻、懂荣辱,自觉规范自己的行为,养成良好道德品质。 1.知道“行己有耻、止于至善”的内涵和要求。 2.培养做到知廉耻、懂荣辱,自觉规范自己的行为。 道德修养 1.理解中华优秀传统文化的核心思想理念,认同中华优秀传统文化。 2.生活中践行社会主义核心价值观的友善要求。 政治认同 目录 本课问题如下: 1.“行己有耻”的含义?P28 2.如何做到“行己有耻”?P28-29★ 3.“止于至善”的含义?P29 4.榜样的作用?P30-31★ 5.如何做到“止于至善”?P29-32★ 4 这是我们熟悉的田字格。由这个“格”你会联想到什么? “我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。” “言有物而行有格也。” 田字格,用于规范汉字书写格式的模板,对汉字直到规范、引导的作用。 “格”指规格或方式。这句意思是我希望皇帝重新振作精神,不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。 格是标准、规格和品格的意思 “格”指品格。这句意思是说话要有内容,行为要体现出本人的品格。 “青春有格”,是说青春也需要规范和引导。 01 行己有耻 名言赏析 知耻近乎勇。 ——孔子 人有耻,则能有所不为。 ——朱熹 具有羞耻之心是人与动物的区别,不知羞耻的人决不会有美德。 ——黑格尔 知道羞耻就接近勇敢了。 我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。 1、“行己有耻”的含义 P28①② ①一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做 人有耻,则能有所不为 ②“行己有耻”意味着我们能真诚地面对自我,闻过则改,知耻而后勇 学校生活中 家庭生活中 社会生活中 生活中还有哪些行为是可耻的? 思考:如何分辨行为是否可耻呢? 品圣贤智慧 做“行己有耻”的人 人有耻,则能有所不为—朱熹 人只有知道什么是可耻的,才知道什么事不能做。 ①我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。 “羞恶之心,义之端也”—孟子 羞耻心就是施行义的开始。 ②“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。 “羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。在行动之前,审查愿望;在行动之中,监督调节;在行动之后,反思效果与影响。也” “羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。 “羞恶之心,义之端也” ——孟子 行动之前,审查愿望; 行动之中,监督调解; 行动之后,反思效果与影响。 ③要树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。 我们身边有许多诱惑,这些诱惑常常使我们跟随大众,做一些违反道德、纪律甚至是法律的事情。 ④需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。 能控制住自己的人,才能掌握自己的命运。 失去自制力将使你在欲望的泥沼中无法自拔。 增强自控力的方法 方法与技能 02 01 03 尝试不做某些事情,纠正自己的行为。 例如,不乱发脾气,不随便许诺,不说某些口头禅。 增强“我不要”的力量 每天坚持做一些自己未能做到的事。例如,放学回家先完成作业,出门前和家人打招呼。 增强“我想要”的力量 认真记录一些自己平时不关注的事。例如,日常的零花钱支出,上网或者看电视所用的时间。 加强自我监控 方法2 方法1 方法3 ①我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为; ② 我们要有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力; ③我们要树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做; ④我们要磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。 2.如何做到“行己有耻”(要求)? PART 2 止于至善 15 探究:“止于至善” “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。” 《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显,在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习,在于使人达到完美的境界。 16 探究:“止于至善” 笔记3:含义“止于至善”是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。P29 “止于至善”,不是好高骛远。“止于”,告诉了我们奋斗目标的终点,“至善”,是“最好”的

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