内容正文:
怜悯是人的天性
卢 梭
【学习指引】
“真”和“善”是人类美好的品德,也是长期以来哲学领域探讨的重要话题。《修辞立其诚》关注的是“真”,《怜悯是人的天性》关注的是“善”。
《怜悯是人的天性》这篇文章在批评霍布斯“人天生是恶人”观点的基础上,用事实指出,善是人的本性,怜悯心作为一种善,是人类最普遍和最有用的一种美德。怜悯心对于人类生活,对于调节人与人的关系具有重要意义。卢梭把怜悯心 视为先于理性思考而存在的 一种纯自然的人类天性和情感,这一观点很有启发性。
学习目标
1.了解卢梭及其作品, 了解本文写作的历史背景。
2.仔细梳理作品的论述思路,分析文章的论证方法。
3.在理解作者观点的基础上,领会文章的思想内涵及其秉持的价值观念, 探究其人文价值。
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让-雅克·卢梭(1712年6月28日—1778年7月2日),法国思想家、哲学家、教育学家、文学家,18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动的代表人物之一,民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者。
主要著作:《论人与人之间不平等的起因和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。
作 者 及 背 景
卢梭出身于瑞士日内瓦的一贫苦家庭,当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员。一生颠沛流离,备历艰辛。
1749年曾以《科学与艺术的进步是否有助敦化风俗》一文而闻名。
1762年因发表《社会契约论》、《爱弥儿》而遭法国当局的追捕,避居瑞士、普鲁士、英国,
1778年在巴黎逝世。
卢梭的社会政治哲学所追求的最高目标是人的自由和平等。他的学说对后世影响极大。
在政治上,他反封建、反专制的精神影响了资产阶级自由民主传统; 他的文学创作也具有鲜明的民主主义倾向;
他反归自然、崇尚自我、张扬情感的思想,直接影响着19世纪欧洲浪漫主义文学,许多诗人、作家都受到他的影响,就连歌德、雨果、乔治·桑、托尔斯泰都无一例外地声称 是卢梭的门徒。
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名人评价
歌德说:“卢梭开创了一个新时代。”
罗伯斯庇尔说:“他是法国大革命的先驱。”
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①"怜悯" 指对遭遇不幸的人表示同情;
②"天性" 指人先天具有的品质或性情,外界 难以改变的心理感知特性 及 行为趋向。
怜悯是人的天性
解 题
“怜悯是人的天性”意思是“怜悯”这种品格 是人先天具有的,不受地位、财产的左右,“天性”一开始是平等的,不存在善恶之别。 题目概括了全文的意思,明确表达了作者的观点。
本文的出处
本文节选自《论人与人之间不平等的起因和基础》。
学术论文是对某一学科领域中的问题进行比较专门系统的研究之后,总结和论述研究成果的文章。
学术论文是论述文中价值很高的一种文体,它的写作不是一时的有感而发,不是简单地零敲碎打,也不是肤浅地泛泛而谈; 而是经过 长时间的系统的 专门的 学术研究之后,呕心沥血的 长篇论文著作。
一般情况下,按学科分类, 学术论文可以分成自然科学学术论文和社会科学学术论文。
学术论文主要有四个方面的特点∶①学术性;②科学性;③理论性∶④创造性。
文体知识
本文的体裁——学术论文
语言知识强化 · 读准字音 · 识记字义
捐弃(juān):舍弃;抛弃。
汲汲(jí) :形容心情急切,努力追求;热衷。
感同身受:原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。
充耳不闻:塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。
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恰恰相反:指所指的事物截然不同,正好相反。
混为一谈:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
嗜血成性:意思是爱好吸血成了习性,指贪婪地进行敲诈勒索,榨取民脂民膏。
无动于衷:指心里一点不受感动;一点也不动心。
设身处地:设想自己处在别人的境地。指站在别人的处境替别人着想。
明目张胆:现指无所顾忌,胆大妄为。
若无其事:形容好像没有那么回事似的,或形容不动声色或漠不关心的样子。
一往无前:一直往前,无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
动荡不安:动荡摇摆,不安定;形容局势不稳定,不平静。
避而远之:指对某事或某人不喜欢, 厌恶或恐惧, 所以避开, 远远的离开。
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文章的核心论点是什么?
怜悯是人的天性
朗读课文,初步感知
【梳理内容,抓关键句,把握结构】
1.自然状态中的人似乎彼此间没有任何道义上的联系,既无邪恶之心,也无为善的美德。
2.批驳霍布斯的观点,人天生是恶人。作者提出了自己的观点,怜悯心是我们最应具备的禀性。
3.怜悯心的产生是纯粹的天性的运动,是先于思维的心灵运动。
4.论述人类的种种社会美德,也是由怜悯心派生的。并且论述 怜悯心 作为自然状