内容正文:
第二框 青春有格
第三课 青春的证明
01
行己有耻
名言赏析
知耻近乎勇。
——孔子
人有耻,则能有所不为。
——朱熹
具有羞耻之心是人与动物的区别,不知羞耻的人决不会有美德。
——黑格尔
知道羞耻就接近勇敢了。
我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
思考:你觉得上述行为符合“行己有耻”吗?你还知道哪些可耻的行为呢?
校园霸凌
考试作弊
上课讲话吵闹
乱丢垃圾
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。
行己有耻的要求
①行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。
在行动之前,审查愿望。
在行动之中,监督调节。
在行动之后,反思效果与影响。
我们应有羞恶之心
羞恶之心,义之端也。
——孟子
有羞耻心,是施行义的开端。
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。
“羞恶之心,义之端也” ——孟子
行动之前,审查愿望;
行动之中,监督调解;
行动之后,反思效果与影响。
③要树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。
我们身边有许多诱惑,这些诱惑常常使我们跟随大众,做一些违反道德、纪律甚至是法律的事情。
④需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
能控制住自己的人,才能掌握自己的命运。
失去自制力将使你在欲望的泥沼中无法自拔。
增强自控力的方法
方法与技能
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尝试不做某些事情,纠正自己的行为。
例如,不乱发脾气,不随便许诺,不说某些口头禅。
增强“我不要”的力量
每天坚持做一些自己未能做到的事。例如,放学回家先完成作业,出门前和家人打招呼。
增强“我想要”的力量
认真记录一些自己平时不关注的事。例如,日常的零花钱支出,上网或者看电视所用的时间。
加强自我监控
方法2
方法1
方法3
归纳:如何做到行己有耻?
①知廉耻,懂荣辱,有所为,有所不为(P28)。
②我们要有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力(P28)。
③我们能真诚面对自我,闻过即改,知耻而后勇(P28)。
④我们要树立底线意识,触碰道德底线的事情坚决不做,
违反法律的事情坚决不做(P28)。
⑤“行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,
不断增强自控力(P29)。
止于至善
02
探究三 止于至善含义
《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
人无德不立。一个人的道德成长在于弘扬高尚的德行,在于关爱他人,在于明大德、守公德、严私德,在于不断追求更高的道德境界。(P29)
笔记:3.止于至善的含义?
“止于至善”是一种“虽不能至,然心向往之”的实践过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。
11
“止于至善”,下列行为是否属于“善”,为什么?
每个人都可以从点滴小事做起。积少成多,积善成德。
和写字一样,做任何事情都不能出格。我们的青春同样也需要“格”的规范和引导
②在生活中寻找“贤”,将他们作为榜样。善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量。(P30、31)
传统文化学者叶嘉莹
抗疫英雄张定宇
公益校长张桂梅
❊你从这些人身上学到了什么?他/她给了你怎样的力量?
4.榜样的作用?
①榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。
②好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发我们对人生道路和人生理想的而思考,给予我们自我完善的力量。
③汲取榜样的力量,我们的社会、国家会更加美好。
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:“故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密羞愧而返。
慎 独
慎独,作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界,是指在没有外在监督的情况下,能严守道德准则。
P31相关链接
(3)要求我们养成自我省察的习惯,检视自身不足,通过自省和慎独,端正自己的行为。(P31)
④以修身为本,行走在“止于至善”的路上,在学习中成长,在成长中收获,是对青春最好的证明。
和写字一样,做任何事情都不能出格。我们的青春同样也需要“格”的规范和引导
课堂笔记
5、如何做到止于至善?
①可以从点滴小事做起,积少成多,积善成德。(P29)
②善于寻找好的榜样,向榜样学习,汲取榜样的力量。(P30)
③养成自我省察的习惯,检视自身的不足,不盲目自责,积极调整自己,通过自省和慎独,端正自己的行为。(P31)
④以修身为本,行走在“止于至善”的路上,在学习中成长、在成长中收获,是对青春最好的证明。(P32)
思维导图
行己有耻
含义:凡认为可耻的事就不去做
要求:
有知耻之心,提高辨别“耻”的能力
树立底线意识
磨砺意志,增强自控力
止于至善
含义:是追求“至善”的精神