3.1.2项脊轩志- 【课件研究所】2023-2024学年高中新教材语文选择性必修下册同步课件(统编版)

2024-03-20
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内容正文:

归有光 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注… 8岁时 母亲周氏去世; 17岁时 奶奶夏氏去世; 18岁时 写成《项脊轩志》前四段; 20岁时 考中院试第一名,之后参加乡试五次落第; 24岁时 娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏; 29岁时 发妻魏氏去世;32岁时,魏氏婢女寒花去世; 33岁时 重新拿出《项脊轩志》,补写最后两段; 35岁时 考中举人第二名,之后参加会试八次落第; 43岁时 长子去世;44岁时,继室王氏去世。 48岁时 倭寇作乱,归有光入城筹备守御,作《备倭事略》等; 60岁时 考中三甲进士;及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职,故被称为“归太仆”; 64岁时 留掌内阁制敕房,参与编修《世宗实录》; 65岁时 因劳累过度而抱恨病逝。 (1506—1571) 文学成就 归有光是明代“唐宋派”代表作家,被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”,又与胡友信齐名,世称“归、胡”。著有《震川先生集》、《三吴水利录》等。 其散文感情真挚自然,语言朴素流畅,细节真实生动,有诗一般的意境,不是以重大的题材反映他所处的时代,而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事,来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。代表作品有《项脊轩志》、《先批事略》、《思子亭记》、《寒花葬志》。 写作背景 归家家族曾经一时兴旺,但是归有光的祖父和父亲都没有功名,做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞,父亲是个穷县学生,家境急遽败落。也许就是这种困境,迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难,开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀,直面现实的惨淡,他不甘心家道中落,急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖,重振门庭。归有光久试不第,在家乡备受嘲讽与冷遇,使得他更加珍视家人的感情,但家族分崩离析。在这种隐痛之下,归有光创作了这篇散文。 《项脊轩志》分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年(1524),当时归有光17岁,他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述,表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后,作者于明世宗嘉靖十八年(1539),又为这篇散文增添了补记。 语言建构与运用:梳理文意,积累文言实词、虚词、用法的知识。 思维发展与提升:梳理文章的文脉,领会古代散文章法之妙。 审美鉴赏与创造:理解款款深情,把握其中承载的文化理念,增进对传统文化的理解。 文化传承与理解体会:理解特有的细节抒发情志产生的独特美感。 志 即记载事物的书籍和文章,如《醉翁亭记》。 记 即信函,如手书、家书,嵇康的《与山巨源绝交书》等。 书 “记”,即记载事物的书籍和文章,如《醉翁亭记》。又为古时公文的一种,如奏记、笺记等。 “书”,即信函,如手书、家书,嵇康的《与山巨源绝交书》等。据《史记·礼书》司马贞索隐,“书”又为“五经六籍总名”。 和“志”文体形式比较接近的还有“记”“书”等。 为记事的书或文章 如地方志、墓志、 《三国志》等。 疏通文言字词句,理解全文。 课前学习活动设计 KEQIANXUEXIHUODONGSHEJI 思考: 1)利用多媒体,课前查阅有关封建社会大家庭生活的伦理文化,了解大家族生活的基本情况。 2)在前面文章学习的基础上,落实文言字词,进一步研读课文,在熟读文章的前提下思考以下三个问题: ① 归有光为何执着于科举考试,屡败屡战,直到 60 岁才中进士? ②“情”有多种,文中作者写了哪些情感? ③ 选出你认为最平淡却蕴含深情的语句,结合自己现实生活中的感受,谈谈你的理解。 文章详解 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 农历每月十五的夜晚 项脊轩,就是原来的南阁子 判 名-状 …的地方 宾 名-状 名-状 名-动 少 连,表目的 才 通透 状 光彩,美 形-动 名-状 又加上(屋门)朝北,不能得到阳光照射,太阳一过了中午,屋里就暗了下来。 (我)在庭院又混杂地种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了光彩。 洞若观火,洞察分明 高(独立) 文章详解 然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,

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