5,1社会历史的本质课件-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

思考:神舟十六号的成功发射是由总设计师等人人的目的、动机等决定的吗? 为什么?这说明了什么哲学道理? 导入：神舟十六号载人飞船发射升空(2023 年 5 月 30 日) 必修四《哲学与文化》 第二单元 认识社会与价值选择 第五课 寻觅社会的真谛 5.1 社会历史的本质 一、社会生活在本质上是实践的 二、社会存在与社会意识 一、社会生活在本质上是实践的 一、社会生活在本质上是实践的 1.劳动的作用 劳动是社会历史的起点 (1) 劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。 (2) 劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙” 小贴士:人类历史是由人的社会实践活动构成的历史,研究人类历史的规律，也就是研究人的社会实践活动的运动规律。 一、社会生活在本质上是实践的 2.全部社会生活在本质上是实践的 实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。(实践的作用) 案例分析：恩格斯:《劳动在从猿到人的转变中的作用》 恩格斯在《劳动在从猿到人的转变中的作用》中谈到劳动的重要性。劳动是整个人类生活的第~一个基本条件，而且达到这样的程度，以致我们在某种意义上不得不说:劳动创造了人本身。首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成了两个最主要的推动力，在它们的影响下，猿脑就逐渐地过渡到人脑，后者和前者虽然十分相似，但是要大得多和完善得多。随着脑的进一步的发育，脑的最密切的工具，即感觉器官，也进一步发育起来。正如语言的逐渐发展必然伴随有听觉器官的相应的完善化一样，脑的发育也总是伴随有所有感觉器官的完善化。 动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化:而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。这便是人同其他动物的最终的本质的差别。而造成这一差别的又是劳动。 7 案例分析：恩格斯:《劳动在从猿到人的转变中的作用》 思考:结合上述材料,说明劳动在人类立生和发展中的作用。从猿到人的演化过程中，是什么在发挥决定作用? 8 二、社会存在与社会意识 二、社会存在与社会意识 1.全部社会生活领域构成与历史观: (1) 构成: 社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题，对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答，形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。 (2)历史观的基本问题与两种基本历史观: 全部社会生活领域由社会存在与社会意识两部分构成。 知识拓展: 　　比较“思维与存在”和“社会存在与社会意识”的区别和联系： 区别: ①思维(意识) 与存在(物质)的关系问题是哲学的基本问题，社会存在与社会意识则不是； ②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。对社会存在与社会意识关系问题的不同回答，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的基本依据。 联系: 社会存在与社会意识的关系问题是思维与存在的关系问题在社会历史领域的具体表现。 二、社会存在与社会意识 2.社会存在与社会意识的含义: 社会生活包括:物质方面和精神方面 物质方面一社会存在: ①物质资料生产方式(最主要） ②地理环境 ③人口因素 精神方面一社会意识: ①政治、法律、道德、科学、艺术、宗教、哲学等观点； ②社会心理和自发形成的风俗、习惯 二、社会存在与社会意识 3.社会存在与社会意识的辩证关系 (1) 社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映 ①有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识: ②社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展: (2) 社会意识具有相对独立性 ①社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展:(社会意识与社会存在不完全同步) (小贴士: 如马克思主义的诞生) ②落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用(社会意识对社会存在具有能动的反作用) 案例分析：铭记传承苏区精神 固根守魂永葆本色 在革命根据地的创建和发展中，在建立红色政权、探索革命道路的实践中，无数革命失辈用鲜血和生命铸就了以坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、争创一流、无私奉献等为主要内涵的苏区精神。苏区精神承载着中国共产党人的初心和使命,跨越时空永不过时，是共产党人砥砺前行的不竭动力。 江西瑞金叶坪革命旧址群，一座黛瓦灰墙的祠堂静静伫立。1931 年 11 月，中华苏维埃第一次全国代表大会在这里召开，宣告中华苏维埃共和国临时中央政府成立。这是中国历史第一个全国性的工农民主政权,谱写了中国共立党领导的革命根据地建设和红色政权建设的新篇章。 在苏区时期，以毛泽东同志为代表的中国共产党人，开展了寻乌调查、兴国调查、长冈乡调查等，写下了《反对本本主义》《关心群众生活，注意工作方法》等著作。 中央苏区发展到鼎盛时期，辖有江西、福建、闽赣、粤赣等 4