内容正文:
看社戏
王英琦
花旦 老生 武旦
走近作家
王英琦,女,当代著名散文家,安徽省文学院专业(一级)作家。
出版过《守望灵魂》、《求道者的悲歌》、《背负自己的十字架》等十七部散文集。早年写过电影文学剧本《李清照》(由西影厂拍摄)。散文曾获全国及省级奖,曾被介绍到日本、印度及欧洲诸国,并被新出的 《中国当代文学发展史》、《中国当代散文史》、《中国现代文学历程》《二十世纪中国女性文学史》等书列为专章介绍的中国少数几位重点散文家之一。
走进文化
社戏:社,指土地神或祭祀土地神的活动;同 时,又是古代的一个地区单位。社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。
豫剧:原名“河南梆子”,俗称“河南讴”、 “讴戏”、“土梆戏”,是一个具有深厚群众基础的大剧种。 豫剧有多种地域流派。当代豫剧的代表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等“豫剧五大名旦”,代表五大风格流派。
预习反馈
1、故事发生在______________________________________(时间)的______________________________(地点)。
2、社戏一共有____场,其中重点描写了____场?在对社戏的描述中涉及了________________________等主要人物。
3、看社戏时,周围的观众全部的审美情趣、审美热忱都集中在戏情上热闹上(戏本身);而“我并不能听懂所有的戏文,我也不是生、旦、净、丑都耐烦看”, “我”是对“__________________________________ 更感兴趣”。
阴历九月十五赶庙会前后的每个晚上
我居家的小刘河村不远的岗河村
“我”、周围的观众、艺人
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当地的人文环境——对看戏和做戏的人
自主学习
事实上,本文写的主要也是“看戏和做戏的人”。今天这节课,我们就主要来分析这两类不同而又有联系的人——观众与艺人。
请同学们速读课文,思考:
1、本文主要写了艺人们的什么特点?
2、找出在三场演出中有关看社戏的观众们的相关描写,想想作者这样写想要表明什么。
合作探究
一、艺人们有何特点?
1、通过动作描写,来表现他们技艺的纯熟和对艺术的虔诚、执著。
兰花指
合作探究
2、通过外貌等细节描写、对话描写和直接
抒情 ,来表现艺人们的生活艰辛。
合作探究
二、读一读,品一品。在作者的笔下,每一场演出中看社戏的观众们有何特 点?作者想要通过这样的描写,表明什么呢?
观众之多,观众的热情,说明俚俗的豫剧深得群众的喜欢,同时也反映出他们对文化生活有着强烈的需求。
三、作者在第38段中写道:我似乎突然明白了这“高粱棵里的玩意儿”,何以会有永恒的生命力。你明白吗?
1、它不像京剧有太多的老框老套,也不像昆曲太高深古雅,它的全部特征个性,就在于它的不搭架子,不囿陈法,土极且又俗极上。它兼收并蓄,不分调名,亦无板眼,地域流派众多,迎合了各地农民的需要。
2、 它拥有“风雨无阻”,“大仰脖、圆瞪眼,全副投入”的热情的广大农民观众,将其视为劳作之余的娱乐;它同时也拥有一批不顾生活艰 辛,却“十二分地卖力,血气沸腾”,执著地追求艺术的朴实的演员。
3、从人生,从底层民众的角度去搞艺术,是最原始的,却也是最本质最不朽的。
1、豫剧既无老框老套,又不高深古雅,不搭
架子,不囿陈法,土极俗极。
2、它兼收并蓄,地域流派众多,迎合了各地
农民的需要。
3、它拥有广大热情的农民观众和不顾生活艰
辛的朴实的演员。
4、从人生,从底层民众的角度去搞艺术,是
最本质和不朽的。
合作探究
四、本文在艺术手法上有何特点?
1、群像扫描与典型塑造相结合。全面客观,
更具说服力。
2、感性抒发与理性思考相结合。既拉近了自
己与艺人、读者之间的距离,又拓宽、深化
了主题。
3、对比与照应相结合。前后勾连,有机整体。
五、作者在文末说:“虽然,我不是每场全都看完并记下,但我肯定看到并记住了一些什么……眼下,已是寒凝雪飘的深冬了,我的心仍是满满的、怅怅的,都是戏。”作者忘不了艺人们的艰辛和他们对艺术的虔诚与执著,忘不了农民观众们的文化需求,忘不了自己领悟到的艺术的真 谛。作为读者的我们,也难以忘记一个人,那就是文中的“我”。
读完本文,你读出了一个怎样的“我”呢?
合作探究
作为“生长在城市”的作家,作者并没有钻进文学的象牙塔之中,而是深入社会的底层,不辞辛苦地“赶满了十五场”社戏。并且深入民 众,了解观众的内心世界; “转到后台”,观察艺人们的生活状况;跟艺人交谈、交