内容正文:
看社戏
王英琦
学习目标
1、引导学生品读文章中作者流露出来的人文关怀和人道主义情感。
2、关注底层人民的生活疾苦,理解他们对真善美的不懈追求,初步理解艺术的真谛。
3、引导学生思考,如何传承民间艺术。
整读感知,理清脉络
课文根据时间顺序叙写,可分为三个部分,请概括每部分侧重写了什么?(自读3分钟后小结)
看社戏表演
看演员状况
悟艺术真谛
戏
人
艺
精读课文,自主预学
1.【目的性阅读,寻找要点】
豫剧表演有什么特点?河南农村的人们这种艺术形式有什么样的感情?作者的态度又如何?(速读文章1、2部分后回答)
概括交流:
“观者如墙”,说明群众喜欢,爱看。
儿子“喜欢看戏里的行头及翻跟筋头”;台下的观众“全部的审美情趣审美热忱都集中在戏情上热闹上,集中在花花绿绿的行头和唱文工武上。”
作者是逐渐喜欢。
“一开始对豫剧,对这种土掉牙的土梆子戏也是不怀好意的,我总感觉到这种土梆子戏的精神实质便是一吼三叫,嘴里像含了包炸药,一出腔,便可震得风云星辰变色,三山五岳乱抖嗦。及至后来到了河南,尤其是搬到农村后,由于日复一日地听,高音喇叭日出夜伏地熏炙,竟也就听顺了,入门了,觉得出它的好,它的土、俗之韵味了。”
精读课文,自主预学
2.【分析性阅读,理解内核】
现今许多传统戏曲都遭遇了“寒流”,为什么河南的乡村老百姓还对传统的豫剧有着如此深厚的情意?(在文中画出重点语句,并抓住细节分析研读)
概括交流:
它(豫剧)的全部特征个性,就在于它的不搭架子,不囿陈法,土极且又俗极上。
分析探讨:“不搭架子”是什么意思?
概括交流:
“由于河南地处中原,五方杂居,便在客观上形成了豫剧兼收并蓄的优点。不分调名,亦无板眼,乃‘郑声之最’。有人统计,单就《朝阳沟》一出戏,便有越调、曲剧、道情和河南坠子等数种。无怪乎当地有俗谚:‘一清二黄三越调,梆子戏是胡乱套。’”这段话告诉我们豫剧是吸收了多种戏剧的特点,而且没有自己的规矩。这样就比较自由,没有固定的东西。老百姓就可以当作是流行歌曲了。
精读课文,自主预学
3.【纵深性阅读,分析探究】
文中唱了几出这种“土极且又俗极”的戏?透过戏的内容我们可以看出老百姓究竟爱看什么样的戏?
展示资料:《包龙图坐监》说的是七十岁的包公退休在家,听说庞太师的孙子又为非作歹,就微服私访去调查,结果被当作坏人抓起来了,经过一番“艰苦卓绝”的斗争,终于将坏人绳之以