内容正文:
第4课
唐朝的中外文化交流
教学目标
01
02
03
通过本课的学习,使学生了解隋唐对外交往活跃的情况,鉴真和尚东渡日本、唐玄奘西游取经等史实。
通过对鉴真六次东渡、玄奘历时18年的西游和历时19年的译经生涯中体现出的精神的了解,激发学生积极上进、自强不息的精神动力。
通过讲述隋唐时期我国同亚洲各国友好交往对历史发展产生的重大影响,理解出现交往盛况的原因并总结出唐文化的世界意义。
2
日本
天竺
唐朝
唐朝当时与世界上70多个国家往来,在众多与唐朝交往的国家中,最突出的是日本、新罗与天竺。
新罗
探究:与日本的交往
645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号,定年号为“大化”。并正式开始改革,史称“大化改新”。日本以唐朝律令制度为蓝本,参酌日本旧习,从经济到政治方面进行了改革,规定了中央集权的封建国家体制,完善了日本的统治制度,奠定了日本的国家发展方向,有非常积极的意义。
中文:床前明月光,疑是地上霜。
日文:床前明月光,疑われる上で霜。
中文:海上生明月,天涯共此时。
日文:海上に明るい月が昇ります、
天の果てでも同じ時を共有しています。
画面描绘了日本使节渡海入唐的情形
思考:图中描绘的人物当时被称为什么?他们从哪里来,要到哪里去?去干什么?归后如何?
遣唐使:唐朝时期,为了学习中国的先进的文化,日本派遣使节到中国,当时被称之为“遣唐使”
“大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。” —《日本书纪》
唐朝国力强盛、经济繁荣、文化昌盛
遣唐使和鉴真东渡
遣唐使
中国唐代时,日本派赴中国的使节团。唐朝
代隋以后,日本沿袭遣使入隋的旧制,继续派出
遣唐使。630年第一次遣使,最后一次在838年。
共派出遣唐使13次。初期使团共200余人,
乘船2艘,以后增为4艘,人数增至500余人。
遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、
娴习文艺的人担任。
时间长,次数多,规模大
2.特点
1.什么是遣唐使?
是指日本政府派遣到唐朝进行交流的使团,包括使者、僧人、留学生和专业技术人员。
3.日本为什么要派出遣唐使?(目的)
唐朝时,中国和日本的交流非常频繁。日本认为唐朝是一个制度完备、文明发达的国家,应该经常去学习中国的先进文化。
《弘法大师行状绘词》
日本教王护国寺所藏,画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形。
大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。
—《日本书纪》
(大唐是个文明发达、值得珍视的国家,应该常去学习)。
唐长安城平面图
日本平城京平面图
服 饰
唐都长安
日本京都
唐朝铜钱 zxx```k
日本铜钱
日本的茶道源于……
安--ぁ;阿--ァ。
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宇--ぅ;宇--ゥ。
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於--ぉ;於--ォ。
次数
概 况
1
未出海便夭折。遭诬告与海盗勾结,鉴真一行东渡的船只被官府查没。
2
被风浪所阻。突遇风暴,船被汹涌的波涛击破,不得不上岸。一个月后,鉴真一行又下海,再遭风浪,船触礁搁浅,被渔民救上岸。
3
东渡未能成行。
4
未果。因弟子的好心阻拦。
5
遭遇台风,失败。在海上漂泊了14天,到了海南岛。鉴真因暑热患眼疾,双目失明。
6
东渡成功。753年,鉴真(66岁)一行终于抵达今日本九州南部鹿儿岛。
鉴真六次东渡统计表
鉴真东渡
鉴真(688年—763年6月25日,唐玄宗时期的僧人,俗姓淳于,是日本佛教南山律宗的开山祖师,著名医学家。曾担任扬州大明寺主持,为了弘传佛法,促进了文化的传播与交流,接受日本僧人的邀请东渡日本。前5次都因种种原因没有成功。继续进行第6次东渡,终于在754年抵达日本。
鉴真东渡的目的
历经磨难
时间:
经过:
目的:
影响:
唐玄宗时期
六次东渡
到日本传播唐朝文化
为中日文化交流作出了卓越贡献
鉴真东渡
“玉帛遍天下,梯航归上都。”
——唐玄宗《赐新罗王》
“兴言名义国,
岂谓山河殊。
使去传风教,
人来习典谟。”
②许多新罗商人来到中国经商,新罗物产居唐朝进口首位。
③新罗仿唐制建立政治制度,采用科举制选拔官吏,还引入了中国医学、天文、历算等科技成就。
④朝鲜半岛音乐也传入中国,不仅在唐朝宫廷演出,而且广泛流行于民间。
①新罗强盛以后,派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。
新罗人崔致远
是唐代新罗侨民在中国的聚居区——新罗坊
唐与新罗
唐与新罗交往的表现:
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唐与新罗的关系
崔致远
相关史事
唐朝诗文、典籍等大量传播到朝鲜。新罗人崔致远12岁入唐求学,18岁考中进士。后来他在唐朝做官,写下大量诗文。他的文集《桂