内容正文:
第一单元 古代文明的产生与发展 测试卷
一、单选题
1.希波战争期间,雅典全体居民不分社会地位,都团结一致履行自己的职责,甚至奴隶也参与到保卫城邦中,这种集体感和平等感在战后延伸到政治生活中。这说明
A.民主政治在希腊城邦普遍建立
B.雅典民主政治突破阶级局限
C.战争客观上推动雅典民主进步
D.雅典居民参政议政十分活跃
2.“那尔迈调色板”上的画面中人物的大小比例十分明确,尤其是正面上部一栏那尔迈巡视被斩首的敌人的画面中,那尔迈形象最为高大,和代表“荷鲁斯追随者”的旗帜一样高,其次是那尔迈身前和身后的两位侍者或者官员,大约是那尔迈身高的一半,再次是走在巡视队伍前面的四个掌旗者。这反映古代埃及( )
A.王权从属于神权 B.阶层趋向于稳固
C.划分了社会等级 D.融合了罗马文化
3.德国哲学家雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》中把公元前6世纪前后出现在中国、西方和印度的文化突破现象,称为人类的“轴心时代”。这段时期包含的成就有
①《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典
②印度佛教抨击种姓制度森严的等级体系
③希腊的哲学、史学、文学等奠定西方文化传统
④中国儒家、道家学说创立并出现百家争鸣
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
4.罗马共和国时代的思想家、政治家西塞罗曾说:“我们的国家政体之所以优于其它国家,是因为在那些国家(希腊)里差不多都有过这样一些人,他们以自己的立法和规章建立国家。……然而相反,我们的国家的存在不是靠一个人的智慧,而是靠许多人智慧,不是由一代人,而是经过数个,由数代人建立的”。由此可见,在古代
A.罗马的制度优于希腊的制度
B.罗马政制依靠思想家的设想
C.罗马政制更多源于长久实践
D.政体建立必须依靠人民支持
5.公元212年颁布的《安东尼努斯敕令》中说到:“赐寰宇黎庶罗马公民权,……一旦寰宇黎庶具享公民之权,罗马之伟大远胜海外诸邦,荣耀亦弗先祖可比肩。”该敕令的颁布是为了
A.扩大罗马统治的疆域 B.强化国家民族认同
C.巩固罗马共和国统治 D.实现帝国居民平等
6.公元前8世纪至公元前4世纪,希腊的农业经济没有像同一时期的中国一样成为支柱型产业。其根本原因是
A.农耕环境恶劣
B.工商业较发达
C.对外推行殖民
D.海外贸易发达
7.在罗马共和国初期,森都利亚大会(新公民大会)逐渐获得重要的政治权力,决定重大问题,但大会的多数票被操纵在少数富有公民手中,表决通过的决议最后还须由贵族组成的元老院批准。这反映出当时罗马( )
A.公民大会成为权力中心 B.确立了个人独裁统治
C.贵族寡头政治色彩浓厚 D.平民被斥于民主之外
8.面对已经变得消极、懒散、贪婪的雅典人,苏格拉底通过一问一答的方式反复考验一切世俗的命题,追求真善美的境界,要求人们进行自我反省,以此去治愈雅典的疾病。但最后被控告为“腐蚀青年”的罪名被雅典公民大会判处死刑。这表明
A.苏格拉底理想化的追求 B.雅典社会阶级矛盾日益显露
C.雅典民主缺乏规范程序 D.理性主义成为当时主流思潮
9.“自治村社,称为‘德谟’,是为雅典的基层单位。……德谟是兼有行政、经济、军事及政治等各种职能的自治体。村长由选举产生,其最重要的职能是负责公民登记,凡年满18岁的男性村社成员都有资格成为雅典公民,氏族族籍不再是取得公民身份的条件,大批无族籍的自由民、侨居雅典的外邦人以及被释放的奴隶因此取得了公民权。此外,村长还要负责税收、招募军队以及陪审员及国家官吏的选举等事宜。”克利斯提尼时期的这一改革( )
A.使自治村社成为雅典权力的中心 B.巩固了雅典贵族的政治权力
C.推动了雅典民主政治顶峰的到来 D.进一步打击了雅典贵族特权
10.农耕和畜牧是人类文明产生的前提。农业和畜牧业产生后,人类从食物的采集者变成食物的生产者,社会分工与社会结构日趋复杂,人类逐渐迈向文明时代。这表明推动文明进程发展的重要因素是( )
A.人工取火的发明 B.养殖技术的提升
C.生产方式的变化 D.社会分工的精细
11.西亚的两河流域是世界古代文明的重要发源地之一。下列属于古代西亚地区文明成就的是( )
①种姓制度 ②《汉谟拉比法典》 ③佛教 ④楔形文字
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
12.古希腊的一位思想家曾说:“智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的……很显然,正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧。”据此言论,该思想家最有可能是
A.苏格拉底 B.普罗泰格拉 C.亚里士多德 D.卢梭
13.雅典公民大会每月召开3~4次,凡20岁以上公民均可参加,平等地享有立法权、选举权和监督权,大会议案通过自由发言或激烈辩论的方式,最后按“少数服从多数原则”进行投票或举手表决