内容正文：
5.04 《乡土中国》研读指导课 学习目标 1.以“无讼”为例完成对其内涵、原因和当下意义的探讨 2.运用“从具体现象中提炼概念”“在具体事物里核实概念”的方法完成“无讼”的专题研读 学习任务 【情境导入】白鹿原上,李寡妇先后将自家的一块水地卖给了鹿子霖和白嘉轩。为了争夺这块地,白鹿原上的两大家族白家和鹿家发生了家族斗殴。两家剑拔弩张,都申明绝不就此罢休,倾家荡产也要打赢官司。 同学们猜猜白鹿两家的这场纠纷最后是如何解决的? 【任务1】理解“研读”的内涵和方法。 (一)研读基础 我这种尝试,在具体现象中提炼出认识现象的概念,属于理性知识的范畴。它并不是虚构,也不是理想,而是存在于具体事物中的普遍性质,是通过人们的认识过程而形成的概念。这个概念的形成既然是从具体事物里提炼出来的,那就得不断地在具体事物里去核实,逐步减少误差。 ——《乡土中国》 (二)研读方法 1.从现象提炼概念 2.核实概念内涵 3.分析背后原因 4.思考当下意义 鲁迅《集外集拾遗 编校后记》:"读者倘将这和附在卷末的《我怎么写铁流的》都仔细的研读几回,则不但对于本书的理解,就是对于创作、批评理论的理解,也都有很大的帮助的。" 【任务2】《乡土中国》中的哪些地方运用了这样的方式去解决纠纷?请找出这样的例证。 【任务3】结合这几处实例,你能总结出他们解决纠纷的方式有何共通性吗? 相关链接《六尺巷的故事》 清朝时,在安徽桐城有个一个著名的家族,父子两代为相,权势显赫,这就是张家张英、张廷玉父子。康熙年间,张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。张家老宅与吴家为邻,两家之间有个空地,供双方来往交通。后吴家建房,要占用这个通道,张家不同意,双方将官司打到县衙。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族,不敢轻易了断。期间,张家人写了封信给在京的张英,要求张英出面干涉此事。张英收到信件后,给家里回信中写了四句话: 千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。 家人阅罢,明白其中意思,主动让出三尺空地。吴家见状,深受感动,也出动让出三尺房基地,这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举传为美谈。 【任务4】探究:乡土中国采用无讼的方式解决纠纷的原因是什么?请找到相关内容并整理论述。 【任务5】无讼的调解方式在当下是否还有积极意义?举出相关事例并发表你的看法。 2 学科网(北京)股份有限公司 $$
5.04 《乡土中国》研读指导课
学习目标
1.以“无讼”为例完成对其内涵、原因和当下意义的探讨
2.运用“从具体现象中提炼概念”“在具体事物里核实概念”的方法完成“无讼”的专题研读
学习任务
【情境导入】白鹿原上，李寡妇先后将自家的一块水地卖给了鹿子霖和白嘉轩。为了争夺这块地，白鹿原上的两大家族白家和鹿家发生了家族斗殴。两家剑拔弩张，都申明绝不就此罢休，倾家荡产也要打赢官司。
同学们猜猜白鹿两家的这场纠纷最后是如何解决的？
教师解答：
致嘉轩弟
倚势恃强压对方，
打斗诉讼两败伤。
为富思仁兼重义，
谦让一步宽十丈。
这样遇到纠纷不诉诸官府，不依靠法律来解决问题的方式在乡土中国里叫无讼。我们今天以“无讼”为例来进行研读。
【任务1】理解“研读”的内涵和方法。
教师讲解：
（一）研读基础
我这种尝试，在具体现象中提炼出认识现象的概念，属于理性知识的范畴。它并不是虚构，也不是理想，而是存在于具体事物中的普遍性质，是通过人们的认识过程而形成的概念。这个概念的形成既然是从具体事物里提炼出来的，那就得不断地在具体事物里去核实，逐步减少误差。
——《乡土中国》
（二）研读方法
1.从现象提炼概念
2.核实概念内涵
3.分析背后原因
4.思考当下意义
鲁迅《集外集拾遗·编校后记》:"读者倘将这和附在卷末的《我怎么写铁流的》都仔细的研读几回，则不但对于本书的理解，就是对于创作、批评理论的理解，也都有很大的帮助的。"
【任务2】《乡土中国》中的哪些地方运用了这样的方式去解决纠纷？请找出这样的例证。
明确：
1.听讼，折狱的程序：把“犯人”拖上堂，先各打屁股若干板，然后一方面大呼冤枉。父母官用了他“看相”式的眼光，分出那个“獐头鼠目”，必非好人，重加呵责，逼出供状，结果好恶分辨，冤也伸了，大呼青天。
2.他的公式总是把那被调解的双方都骂一顿……接着教训了一番……他依着“应当”的告诉他们。这一阵却极有效，双方时常就“和解”了。
3.某甲抽大烟……先照例认为这是件全村的丑事。接着动用了整个伦理原则，小儿子……大儿子……老父亲……
【任务3】结合这几处实例，你能总结出他们解决纠纷的方式有何共通性吗？
明确：
调解人——权威地位
解决方式——调解
解决原则——伦理
插入链接材料《六尺巷的故事》
【任务4】探究：乡土中国采用无讼的方式解