内容正文:
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
一、古代印度文化
二、古代朝鲜与日本文化
三、美洲印第安文化
1.地理范围
2.文化
(1)种姓制度和婆罗门教
公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一
系列国家。在这些国家的形成过程中,印度出现了种姓制度和
婆罗门教。
1.古代朝鲜文化
拓展1:如何认识人类文化多样性形成的原因?
1.地理环境
2.代表文化
拓展2:如何认识古代印度文化的特点?
拓展3:如何认识古代日本文化的特点?
(1)持续性、稳定性。日本文化在其形成和发展中,以善于吸收外来文化而
著称,但日本文化仍有自己的根,岛国环境下形成的日本文化具有持续性
和稳定性。
拓展4:如何认识古代日本对中华文化吸收借鉴
的特点?
学习聚焦:古代印度文化丰富多彩,对东南亚产生了重要影响。
(2)佛教
①公元前6世纪,印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门
教不满,佛教产生了。
学习聚焦:古代朝鲜和日本在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的
民族文化。
学习聚焦:随着拜占庭帝国的兴衰和俄罗斯的崛起,在欧洲东部形成了
东正教文明区域。
(3)印度教
4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起。后来,
印度教逐渐发展为印度的主要宗教
(4)文学
史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重
要的地位,大约定型于2—4世纪。两部史诗都源自民间口头创
作,后经人加工而成,集中反映了古代印度人民的生活和文化
成就。
历史纵横:《高丽史》
15世纪中期,朝鲜王朝组织编撰《高丽史》。该书模仿中国史书的
体例,分为“世家”“列传”“志”“年表”等。《高丽史》比较详
细地记载了高丽王朝时期重要人物的事迹和当时的政治、经济、文化
状况,是研究高丽王朝历史的重要典籍。
(1)兴起背景
(1)宗教——多神崇拜
①玛雅人、阿兹特克人和印加人在宗教上是多神崇拜。
②玛雅人崇拜的大多是与其日常生活紧密相关的自然神。创
造之神伊查姆·纳是最重要的神,他兼有其他神的本领。
③在阿兹特克人和印加人的信仰中,太阳神占有特别重要的地
位。
(1)深受种姓制度影响。种姓制度使印度的社会文化具有明显的等级特征,
但也保护了印度文化。
(2)以宗教为中心。印度的文学、艺术、音乐、舞蹈等都以宗教为中心,其
表现形式也多与宗教有关,连政治法律的制定、人的道德观念及民族风俗
习惯的形成等,也深受宗教的影响。
(1)人类社会生产力的发展状况是文化多样性发展的决定性因素。社会生产
力的发展水平决定了人类社会的发展程度,也决定了文化发展的形式和范
围。
(2)古代的文化在各国、各地区产生,面对不同的自然与历史环境,形成了
早期文化多元并立的状态。
(3)人类认识水平的不断提高为民族文化多样性发展提供了基础。
古罗马继承并发展了古希腊文化,在法律、文学、史学、建筑和历
法等领域多有建树。
(5)艺术
古代印度的艺术很多都与宗教有关,佛塔、石柱和石窟是佛教
艺术的代表。
①地理位置:古代朝鲜是指亚洲东部朝鲜半岛及其附属岛的,
毗邻中国。
②社会发展:7世纪末,朝鲜半岛初步实现统一。
2.古代日本文化
①朝鲜和中国隔江相望,自古以来交往频繁。佛教、道教和儒学从中
国传入朝鲜,朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中
国的影响。
②汉字长期在朝鲜半岛使用,许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。在
学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字。
(2)玛雅文化
①玛雅人创造了独特的文字。
②发明了“玛雅历”。玛雅历为太阳历,以365天为一年,一年
18个月,每个月20天,剩下的5天是“禁忌日”。
③他们知道“零”的概念,还以手和脚的20个指头作为计算的
基础,创造出20进制。
(2)外向性、创新性。日本十分重视也十分善于吸收他国文化,7世纪的“大
化改新”大规模输入大唐文化,后来的“明治维新”大规模借鉴西方文
化,这对日本的发展进步起到了巨大的推动作用,日本根据自己的国情对
引进的文化进行了创新和改造。
(3)矛盾性、独立性。日本的岛国地理特征,使岛国文化呈现了单一性和独
立性。正因为这种单一和独立,日本容易受隔海相望的大陆文化的吸引,
他们在古代就大量吸收大陆文化,日本文化各个领域都有外来文化的成分
和因素,但同时又鲜明地体现出日本岛国特色的文化气息。
拓展4:如何认识美洲印第安文化的特点?
拓展6:欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了
怎样的影响?
(1)在欧洲殖民者来到美洲之前,印第安人独立地创造了自己的文化。其
中,玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化最具代表性。随着哥伦布“发
现”新大陆,拉丁美洲成为欧洲殖民者扩张的重要目标,在西班牙等国家
多年的殖民统治下,印第安人口数量锐减,印第安文化遭到严重摧残。
(2)西欧的各种文化随着殖民侵略在拉美各个文化领域起着主导作用,同时