高二历史选择性必修3 知识串讲（1-8课）-2023-2024学年高二历史下学期期中考点大串讲（选择性必修3）

选择性必修三《文化交流与传播》知识串讲 教材知识体系 一、源远流长的中国文化 （第1、2课） 二、丰富多样的世界文化 （第3、4、5课） 三、人口迁徙、文化交流与认同 第6、7、8课） 四、商路、贸易与文化交流 （第9、10课） 五、战争与文化交流 （第11、12、13课） 六、文化的传承与保护 （第14、15课） 七、信息革命与人类文化共享 地域文化发展 交流与传播的途径 传承、保护、共享 多样性 交互性 传承性 着重通过文化交流与传播的主要方式、途径和载体，展现中外历史上重要文化产品和文化成就交流传播的过程，以及对不同文化发展变化所产生的重要影响。 第一单元 源远流长的中华文化 【时空史观】 一、中华优秀传统文化的内涵与特点 1.中华文化的发展历程 中华文明是人类最古老的文明之一； 中华文明多元起源； 以中原华夏族为核心； 推动着多元一体的中华文化的形成 东夷 西戎 南蛮 北狄 （1）起源——原始社会 思考1：读图分析中华文化的起源的特征 ①华夏认同：内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同 （2）春秋战国——华夏认同、百家争鸣 ②百家争鸣（中外历史纲要上P12、P13） 一、中华优秀传统文化的内涵与特点 1.中华文化的发展历程 （1）起源——原始社会 学习聚焦：百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映，各家学派针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张。——《纲要》上册P12 春秋战国时期的学术往往主动触及时事，注重矫正社会弊病。“拨乱世，反之正”，虽最早由儒家提出，却无疑是诸子百家的共同愿景。这反映了 A．各学派学术研究领域的局限性 B．诸子百家的思想主张的一致性 C．儒家思想所具有的政治前瞻性 D．巨变时代知识分子的担当精神 （3）秦汉——文化主流的确立 秦朝：推崇法家思想。 汉初：道家“无为而治” 汉武帝：儒学成为正统思想，主流 建立“太学”和地方官学，设五经博士，儒学独尊地位确立（纲要p21) （4）魏晋南北朝——文化主流的确立 百家争鸣 ①背景 ②代表人物:儒家的代表人物为孟子和荀子。 道家的代表是庄子,崇尚逍遥自由。 以邹衍为代表的阴阳家认为五行间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理论。墨家的代表墨子提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”“尚贤”。 法家代表韩非主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权 ③影响:战国时期,出现“百家争鸣”的局面,是中国历史上第一次思想解放运动。 为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了理论思想基础。 成为后世思想文化发展的源头 【知识链接】 经济：社会经济发展（铁犁牛耕出现、井田制瓦解、土地私有） 政治：各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才 阶级关系：旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起,提出政治社会主张 思想文化：私学兴起，学术下移，打破了贵族垄断教育的局面 先秦儒学：孔子、孟子及荀子的思想 1.孔子 ①核心思想：仁和礼； ②为政以德；敬鬼神而远之 ③教育上提倡有教无类、因材施教、学思结合，创办私学，整理六经 2.孟子 ①政治思想的核心是仁政 ②性善说：仁、义、礼、智 3.荀子 ①性恶说；隆礼重法 ②君舟民水的民本思想。 【知识链接】 一、中华优秀传统文化的内涵与特点 1.中华文化的发展历程 （4）魏晋南北朝——文化多元 ①两汉之际,佛教传入,东汉末年,道教兴起, 儒、佛、道交汇融通的景象; ②魏晋玄学盛行,逃避现实政治斗争、崇尚老庄,政治上应当“无为”,生活作风上要任其“自然”,社会风气上崇尚“清淡” （5）隋唐——文化融合与发展创新 ③唐中期韩愈率先提出复兴儒学，从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。（纲要上P42） ①唐初统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇； ②武则天时期佛教禅宗成为主流并对世影响最大，佛教完成本土化； （6）宋元——理学形成，文化高度繁荣 （概念）理学：儒佛道学说相互渗透，吸收佛道思想阐释儒学的新学派理学形成，包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。 代表：北宋程颐程颢、南宋朱熹 地位：理学的集大成者 一、中华优秀传统文化的内涵与特点 1.中华文化的发展历程 （6）宋明——理学形成，陆王心学 （完成填空）结合教材掌握关于“理学”的基本内容： 组成 基本主张 认为“ ”是自然界和社会的根本原则 人生的目标是“ ”，即通过道德修养克服