内容正文:
3.2 青 春 有 格
核心素养目标
健全人格
1.把握青春,追求“至善” 的人生境界。
2.明善恶、知廉耻、懂荣辱,自觉规范自己的行为,养成良好道德品质。
1.知道“行己有耻、止于至善”的内涵和要求。
2.培养做到知廉耻、懂荣辱,自觉规范自己的行为。
道德修养
1.理解中华优秀传统文化的核心思想理念,认同中华优秀传统文化。
2.生活中践行社会主义核心价值观的友善要求。
政治认同
正确认识“行己有耻”。P28
“行己有耻”要求我们怎么做? P28-29
增强自控力的方法。P29
“止于至善”的内涵。 P29
为什么要向榜样学习? P30-31
“止于至善”要求我们怎么做? P29-31
结合下列图片,谈谈你对“青春有格“中“格”字的理解
这是我们熟悉的田字格,由这个“格”你会联想到什么?
你如何理解这些语句中的“格”?
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
“言有物而行有格也。”
“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
规格、方式
法规
改正、规范
这些语句中的“格”都有基本规则、基本界限的意思。
第一目
行己有耻
经典研读(师与生的对话)
孔子说: “行己有耻。 ”这是什 么意思?
思 考 :了解“行己有耻”的意思,那么青春期的我们要 怎样正确认识一些规则、界限呢?
“行己有耻”:一个人行事,凡自 己认为可耻的就不会去做。
青春并不意味着肆意放纵,总有一些 基本规则不能违反, 一些基本界限不 能逾越。
口卢克索神庙“到此一游”事件
口“卢浮宫洗脚”事件
口中国游客大闹曼谷机场
口在文物上涂鸦
口在公共场所大声喧哗
口在公共场所里随意插队
思考:观看以下事例,青春期的我们可以违反规则和基本界限?
加塞
1.什么是“行己有耻”?
①含义:一个行事,凡自己觉得可耻就不要去做。(抄)
②原因:青春不意味着肆意放纵,总有一些基本规则不能违反,一些基本接线不能逾越,我们要知廉耻,懂荣辱,有所为,有所不为。
笔记区
9
生活中的规则
“行己有耻”意味着我们能真诚面对 自我,闻过即改,知耻而后勇。
思考 :通过卢梭的故事和这些规则,你们对“行己有耻”有 了哪些新的正确认识?
卢 梭在作品《忏悔录》中以诚实坦率的态度和深刻的自省, 揭露了一件违背道德良心的小事: 一次,他偷了主人家一条漂 亮的丝巾,却反过来诬蔑女仆偷窃,无辜的女仆因此蒙受羞辱 多年后,卢梭回想此事内心依然隐隐作痛。
从卢梭的故事到社会生活中的许多规则
24岁的杭州女孩郑灵华,2022年7月曾因粉色头发,而遭遇大规模网暴,2023年2月19日晚,和抑郁症抗争了半年多的郑灵华走了,去了再也没有网络暴力的天堂。
那个因染粉色头发遭网暴的24岁女孩走了……
网络暴力是指使用言语,图片、视频等形式在网络上针对他人进行人身攻击,人们习惯称之为“网络暴力”。是网民在网络上的暴力行为,是社会暴力在网络上的延伸。
什么是网络暴力
小组探讨
(1)你是如何看待“网络暴力”的行为?
(2)在网上发表言论应注意什么?(从上网前、过程、结束等方面思考)
上网之前
上网过程
上网结束
我发表的言论是否理性、礼貌?
我要注意言行!
我上网的过程中都理性发言
在网络当键盘侠是不负责任的、可耻的。
审查愿望
监察调节
反思效果与影响
①我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。【知耻】
2、行己有耻的要求
说一说,生活中哪些事情是可耻的行为,不应该去做?
乱闯红灯
插队
随地吐痰
抄袭
乱丢垃圾
作弊
校园霸凌
景区乱涂乱画
为了避免这种行为的发生,我们应该怎样做呢?
②“行己有耻”需要我们有羞耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。
行己有耻的要求:
“羞恶之心,义之端也。 ”
寓意:分清是非善恶,才能做出正确的选择
安徽何允芝事件
安徽“百姓心中的好法官”何允芝从事审判工作20年 ,
拒请、拒礼 ,办理的3000件案件无一申诉、信访,无一起错案
以实际行动赢得了百姓的信赖和爱戴。
③树立底线思维,违反法律的坚决不做
思 考 :为什么何允芝赢得了百姓的信赖和爱戴?
这些行为对我们有哪些影响?我们身边还存在哪些类似的行为?应怎样避免?
需要磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强 自控力。
面对游戏的诱惑,老 板的热情招待,我们
应该说:
瓷NZW
面对诱惑,我们应该 ……
未成年人 禁止进入网吧
考
我们应该说:
某吧
多
怎样增强自控力呢?
④“行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
2、行己有耻的要求:
方法与技能
增强“我不要”的力量
尝试不做某些事情,纠正自己的行为。例如,不乱发脾气,不随便许诺,不说某些口头禅。
增强“我想要”的力量
每天坚持做一些自己未能做到的事。例如,放学回家先完成作业,出门前和家人打招呼。
加强自我监控