3.2 青春有格 课件-2023-2024学年统编版道德与法治七年级下册

3.2青春有格 第三课：青春的证明 核心素养目标 健全人格 1.把握青春，追求“至善” 的人生境界。 2.明善恶、知廉耻、懂荣辱，自觉规范自己的行为，养成良好道德品质。 1.知道“行己有耻、止于至善”的内涵和要求。 2.培养做到知廉耻、懂荣辱，自觉规范自己的行为。 道德修养 1.理解中华优秀传统文化的核心思想理念，认同中华优秀传统文化。 2.生活中践行社会主义核心价值观的友善要求。 政治认同 课堂小结 01 行己有耻的含义？ 02 行己有耻的要求？ 03 止于至善的内涵？ 04 榜样的作用？ 05 止于至善的要求？ 青春的我们，乐于实践，敢于尝试，希望证明自己。如何看待下面的“青春活力”？ 一未成年人在故宫的铜缸文物上刻字 不道德且违法的行为，是可耻的。 柳州警方打掉一偷盗电动自行车电瓶 的未成年人犯罪团伙 1.什么是“行己有耻”？ ①含义：一个行事，凡自己觉得可耻就不要去做。（抄） ②原因：青春不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本接线不能逾越，我们要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为。 笔记区 6 2、我们怎样才能做到“行已有耻”？ 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。 做人要遵循的基本底线 ①我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。 行己有耻 人有耻，则能有所不为 人只有知道什么是可耻的，才知道什么事不能做。 “羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。 行己有耻的要求 ②行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。 在行动之前，审查愿望。 在行动之中，监督调节。 在行动之后，反思效果与影响。 我们应有羞恶之心 羞恶之心，义之端也。 ——孟子 有羞耻心，是施行义的开端。 “羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。 “羞恶之心，义之端也” ——孟子 行动之前，审查愿望； 行动之中，监督调解； 行动之后，反思效果与影响。 ③要树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。 我们身边有许多诱惑，这些诱惑常常使我们跟随大众，做一些违反道德、纪律甚至是法律的事情。 ④需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。 能控制住自己的人，才能掌握自己的命运。 失去自制力将使你在欲望的泥沼中无法自拔。 增强自控力的方法 方法与技能 02 01 03 尝试不做某些事情，纠正自己的行为。 例如，不乱发脾气，不随便许诺，不说某些口头禅。 增强“我不要”的力量 每天坚持做一些自己未能做到的事。例如，放学回家先完成作业，出门前和家人打招呼。 增强“我想要”的力量 认真记录一些自己平时不关注的事。例如，日常的零花钱支出，上网或者看电视所用的时间。 加强自我监控 方法2 方法1 方法3 3.2-1行己有耻 2.怎样做到行己有耻（要求）？P28-29①-⑤ ①我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。 ②有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。 ③能真诚面对自我，闻过即改，知耻而后勇。 ④树立底线意识，触碰道德底线的事情坚决不做，违反法律的事情坚决不做。 ⑤磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。 方1 方法2 方法3 想一想：如果你同年级有同学遭受校园欺凌，你会怎么选择?为什么？ 有知耻之心 没有做到行己有耻 违反校规和法律 不仅有知耻之心，而且做到了止于至善 止于至善 PART 02 14 新课讲授 同学们，你们知道吗，很多大学的校训中都提到了“止于至善”。 《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 道德上 实践上 精神上 一个人的道德成长在于弘扬高尚的德行，在于不断追求更高的道德境界。 是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程。 是一种向往美好，永不言弃的精神状态。 1.怎么样理解“止于至善”（p29） 你知道赠人玫瑰，手留余香的故事吗？ 一个卖花的小女孩手上有一支玫瑰花没有卖完，他看见旁边的乞丐，于是把这朵玫瑰花留给了旁边的一个乞丐………… 接下来会发生什么？ 这个故事给我们展示了一个什么道理？ 每个人可以从点滴小事做起。积少成多，积善成德。 以上两个看法，你更同意哪一个？简要说明理由。 止于至善 做人就应该做一个对社会、对国家有用的人，就要做一些轰轰烈烈的大事。 不是每个人都能做大事，要从小事做起，“一屋不扫，何以扫天下”。 辩一辩 ①每个人都可以从点滴小事做起，积少成多，积善成德。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 止于至善的要求? 新课讲授 2、“止于至善”的要求有哪些？ ①从点滴小事做起。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”积少成多，积善成德。 为什么要树立好的榜样（作用） 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》 你有榜样吗？他对你有什么影响