2.7 辽、西夏与北宋的并立 课件 2023-2024学年统编版七年级历史下册

辽 北宋 西夏 对比唐朝与北宋的版图，二者有何主要区别？ 北宋、辽、西夏形成三足鼎立之势，民族政权并立 新课导入 唐末与五代十国时期，随着中原地区的内乱，东北地区的契丹族逐渐壮大，并在五代后晋时期获得了燕云十六州，势力延伸到长城以南地区，对北宋的北部边境造成了巨大威胁。与此同时，占据宁夏与陕北地区的党项族也在北宋初年逐渐壮大，占领河西走廊诸州，在与北宋和契丹进行战争获胜后与南北两个强国形成了鼎立的局面。 第7课 辽、西夏与北宋的并立 第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化 ---民族关系的主要表现形式 2 1.知道党项族、契丹族建立的政权名称、时间、建立者、都城;了解辽、西夏、北宋的战与和。(时空观念) 2.通过史料分析,理解辽、西夏、北宋议和的原因及影响。(史料实证) 3.分析澶渊之盟的影响,培养辩证地认识和思考问题的能力;通过对民族战争性质的分析,培养正确评价历史人物和历史事件的能力。(唯物史观、历史解释) 4.认识契丹族、党项族对我国北方和西北边疆地区开发作出的重大贡献,明确中华文明是中国各民族人民共同缔造的,树立正确的民族观念。(家国情怀) 素养目标 课标要求 知道辽、西夏与北宋的对峙局面。 3 1.乔峰本来认为自己是什么人？后来却发现自己是哪国的人？ 2.后来乔峰、段誉、虚竹兄弟三人到了哪里去娶公主？ 北宋的汉人，辽国的契丹人 西夏；小说是基于历史而写： 汉人建的北宋、 契丹人建立的辽、 党项人建立的西夏， 构成了一个民族政权并立的特别历史时期。 《天龙八部》：以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。 3.青牛白马的传说—契丹先祖起源 横贯辽宁和内蒙有两条古老的河流--西拉沐沦河、老哈河。两条河交汇，流入大辽河，是辽河的上游。契丹族就在两河流域繁衍生息，并流传着一个美丽的神话。 一位久居天宫的天女，觉得云霄之上的生活枯燥寂寞，她乘云来到人间，坐着一头青牛拉的车，从一个叫“平地森林”的地方，顺潢水而下。 一位“神人”，乘着一匹白马，从“马盂山”顺土河向东。坐青牛车的天女和骑白马的神人在潢水和土河的交汇处[木叶山]相遇。天女和神人，松开白马，叱走青牛，满怀喜悦，相对走来。 此时，天降花雨，地生灵芝，百花齐放，百鸟争鸣。万里蓝天，祥云飘荡，群山披翠，大地升起一片祥瑞之气。天女和神人在这普天同欢的日子里，携手相亲，花香传递心声，鸟语倾诉情怀，天作之合。这就是契丹族关于自己始祖的传说。 契丹人非常重视这个传说，辽太祖耶律阿保机曾经在木叶山建“始祖庙”。每有战争，必祭告于此，以求战事捷顺（顺利） 一、契丹族与党项族 1.契丹的兴起 结合材料，概括契丹生产生活的变化。 与汉族的经济、文化联系日益紧密 北方汉人避乱，北出长城，带去先进的生产技术和生活方式 契丹已有农耕、冶铁、纺织等产业，开始建造房屋、城邑。 公元389年 隋唐时期 唐朝末年 9世纪末 农耕、房屋的出现 冶铁业发展 10世纪初 ②建立 统一契丹，916年 建立 契 丹 国 （辽）定都 。 阿保机就是辽太祖。 耶律阿保机 上京临潢府 ①变化：学习汉族先进文化，契丹族由游牧和渔猎生活向农耕生活转变 ③措施 阿保机建国后，发展生产，创制文字 国力不断增强。 6 耶律阿保机 契 丹 文 字 契 丹 货 币 四时捺钵（nà bō）制度 契丹手工业 契丹鸡冠壶 契丹文铜镜 2.党项族 西夏疆域图 建立起“东尽黄河，西界玉门， 南接萧关，北控大漠”的兴盛帝国。 兴庆府 党项：西北少数民族 生活方式：游牧（逐水草而居）、逐渐汉化 材料 党项，汉西羌之别种……世代割据相袭……1038年，李元昊建国，以夏为国号，称“大夏”。又因其在西方，宋人称之为“西夏”。(都城：兴庆) ——《西夏王国与东方金字塔》 建立时间： 民族： 建立者： 都城： 国号： 11世纪前期（1038年） 党项族 元昊 兴庆府（今宁夏银川） 大夏，史称西夏 ①建立 1.　“大夏王国”鼎盛时期疆域包括今天的宁夏、甘肃大部份，内蒙古西部、陕西北部、青海东部、新疆东部及外蒙古南部的广大地区。 西夏铜牌 西 夏 货 币 西 夏 买 牛 契 约 A.元昊仿效唐宋制度，订立官制、军制和法律， B.并鼓励垦荒，发展农牧经济， C.创立了西夏文字。 ②措施： 法律 建立时间：916年 建立者：耶律阿保机 都城：上京临潢府 契丹（辽） 建立时间：960年 建立者：赵匡胤 都城：开封 北 宋 3.北宋、辽、西夏的建立简表 西 夏 都