第1.2课《齐桓晋文之事》-2023-2024学年高一语文名师精讲课堂（统编版必修下册）

孟 《孟子·梁惠王上》 1 激趣导入 假如你现在穿越回到了春秋战国时代: 你面对的是一个这样的世界：战乱频繁，大国吞并小国。 你要在这个困局中完成大一统的伟业。 一条是选择“霸道”，用鲜血与白骨，通过战争不断地吞并，最终统一天下； 一条是选择“王道”，用“仁”治国，以“民”为先，通过“仁治”使天下归心，万国来朝。 你会选择哪一条？孟子选择了哪一条路？ 学习目标 壹 贰 叁 肆 1.了解孟子及其思想， 掌握相关的文化常识。 2.重点掌握文中出现的文言实词、虚词和文言句式。 3.梳理文章思路，了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施。 4.理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀，思考其现代意义。 3 仁心、仁政 民贵君轻不愧亚圣 性善气正真乃完人 知人论世 看 视 频，了 解 孟 子 了解孟子的思想主张 ① 性本善（凡人都可以为尧舜） ② 民为贵，社稷次之，君为轻（民本） ③ 穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则） ④ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之） 了解孟子的思想主张 《孟子》共七篇，是孟轲晚年和弟子在一起共同编纂的语录体著作，它记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，记录了孟子的治国思想、政治策略和政治行动，被南宋朱熹列为“四书”。 《孟子》与《论语》同是语录体散文，但《孟子》篇幅较长，内容更具体，描绘更细致，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻，充分反映了战国时代尖锐激烈的阶级斗争。 了解孟子的思想主张 战国时代，诸侯纷争，以征伐为能事，各诸侯国都想以武力兼并别国，于是就出现“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的惨烈局面，给百姓带来了严重的灾难。 当时，齐国在东方诸侯国中号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，想凭借武力称霸中原，在稷下扩建学宫，招揽学士，任其讲学议论。此时，孟子以客卿身份在齐宣王身边任职。于是，孟子便在齐宣王问齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发了他的“发政施仁”、改革政治、实行“王道”的主张。这就是著名的《齐桓晋文之事》。 背 景 本文是问答体散文，记述了孟子与齐宣王的一次谈话。齐桓公、晋文公实行的是霸道，而文中齐宣王以此为话题展开问询，孟子转移了话题，而谈论“王道”，认为“霸道”不可行。全篇都是一问一答，在问答中展开辩论。 齐桓 晋文 之 事 齐桓公 晋文公 用武力称霸诸侯的事业。 题解 齐桓公（？～公元前643年），姜姓，名小白。春秋五霸之首。 任内励精图治，起用管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，促使齐国逐渐强盛。打出“尊王攘夷”的旗号，九合诸侯，成为第一个中原霸主，受到周天子赏赐。 晋文公（公元前697年？—公元前628年），姬姓晋氏，名重耳，晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之一，与齐桓公并称“齐桓晋文”。晋文公在位期间开创了晋国长达百年的霸业。 “王道”和“霸道” 两个精神世界的人，如何统一思想？ 用“仁”治国，以“民”为先，通过 “仁” 使天下归心，万国来朝。 用鲜血与白骨，通过战争不断地吞并，最终统一天下。 整体感知 疏通文意 12 第一部分： 开头至“是以君子远庖厨也。” 第二部分：“王说”至“王请度之” 第三部分：“抑王兴甲兵”至“孰能御之” 第四部分：“王曰：‘吾惛’”至结尾 1. 将课文划分为四个部分，小组分工，结合课下注释，查阅工具书，疏通文意，整理重要文言现象，并图示概括每个部分的内容大意。 整体感知 ①齐宣王：（？—前301）名辟疆，战国时期齐国国君。 ②齐桓：齐桓公（？—前643），名小白，春秋时期齐国国君。 ③晋文：晋文公（前697—前628），名重耳，春秋时期晋国国君。 ④事：成为春秋五霸的事。 ⑤闻：使动，使……听闻。 ⑥之徒：这一类人。之，指示代词，这。 ⑦是以：因此。 ⑧未之闻：宾语前置，没听说过这事。 ⑨无以：不得已（如果一定要说一说）。 ⑩王：动词，行王道以统一天下。 ⑪保民：安民，养民。 ⑫莫之能御：没有谁能够抵抗。之，代词。 ⑬若：像。 ⑭何由：宾语前置，从何处，怎么能。 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王（wàng ）乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也。” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。” 曰：“何由知吾可也？” 第一部分 疏通文意 第一部分 曰：“臣闻之胡龁（hé）曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何