2.7 辽、西夏与北宋的并立【教学设计】2023--2024学年统编版七年级历史下学期

教材版本 统编版 授课题目 化干戈为玉帛，聚多元为一体 课程标准 认识北宋面临的新形势，了解辽、宋、西夏的并立 教材分析 本课选自统编版初中历史七年级下册第二单元第7课，主要叙述了辽、宋、西夏三大政权及三者间的关系。对比初中旧课标可以发现，新课标对三大政权之间的关系描述从对“峙变”为“并立”，重新诠释了民族关系，可见新课标下本课侧重通过描述民族间的交往交流交融，认识中华民族共同体的形成是中国历史发展的必然结果，帮助学生树立正确的中华民族历史观。 从教材内容上看，本课共设三个子目，分别讲述了契丹族与党项族、辽与北宋的和战、西夏与北宋的关系。本课在第一子目的基础上展开第二、第三子目内容的讲述，知识点逻辑严密，环环相扣。 学情分析 知识基础：七年级的学生初次接触历史学科的学习，不懂得如何学习历史、理解历史，需要注意基础知识的学习，注重历史五大核心素养与历史学习适应性的培养，养成良好的历史学习习惯。 心理特征：七年级的学生进入少年期，身体机能逐步健全，但心理品质方面仍保留着幼稚性的特点，因此课程需要更加侧重于引发学生的探究愿望，增加趣味性。 教学目标 核心素养 教学目标 唯物史观 学生学会以史实为依据，从实际出发，实事求是，坚持用唯物主义的观点看待辽、宋、西夏三大政权之间的关系。 时空观念 学生了解三大政权并立发生的时空背景，通过对历史地图的观察了解三大政权并立的局势及其产生过程，从时间和空间上挖掘历史事件发生的内在因素，揭示政权并立下历史事件发展的脉络 史料实证 学生通过对史料内容的分析，了解历史细节，还原历史真实，更真切的感受历史，进而尝试运用史料说明历史问题，学会依据可信史料对历史进行论述，并初步形成论从史出和处理历史信息的能力。 历史解释 学生学会分析解读史料和对比史实，对史事进行推理和论证，从而有理有据地表达自己的看法。 家国情怀 学生通过了解古代民族关系历史发展的总体趋势，认识辽、宋、西夏民族间的交往交流交融，认识中华民族共同体的形成是中国历史发展的必然结果，树立正确的中华民族历史观。 教学重、难点 重点：辽、西夏与北宋并立时期的民族交融 难点：澶渊之盟的影响 教学特色 本课以“中华民族从何而来”为导入，在各民族血脉相连的事实基础上以民族关系为线索逐步深入，结合课标，把本课教材整合为“民族平等，政权并立”、“有战有和，和为常态”、“民族交融、多元一体”三部分，最后回扣中华民族的起源，帮助学生树立正确的中华民族历史观，认识到中华民族多元一体是历史发展的必然趋势。 课型 新授课 教学方法 教法：史料教学法、讲授法 学法：合作探究法、自主探究法 教学过程 设计意图 课堂导入 （2min） 以下教学设计与比赛课件比较略有增减 【教师提问】同学们好！你们都来自哪个民族呢？ （学生回答） 【教师总结】我们之中有的人来自汉族，有的人来自……等少数民族，但我们都是中华民族的一份子。那同学们知道中华民族是从何而来的呢？ （学生回答） 【呈现材料】 材料一： 南、北汉族均与当地少数民族的血缘相近，而南、北汉族间的血缘却很远。这说明，长期以来，汉族与少数民族之间有很多血缘交流。 ——杜若甫,肖春杰.从遗传学探讨中华民族的源与流[J].中国社会科学,1997(04):138-145. 材料二： 族际通婚在我国源远流长……最早可以追溯到遥远的“三皇五帝”时期……这主要是由我国自古就是多民族国家的基本国情所决定。 ——李晓霞.中国各民族间族际婚姻的现状分析[J].人口研究,2004(03):68-75. 【教师陈述】 汉族与少数民族之间有许多血缘交流，民族之间的联姻最早可以追溯到三皇五帝时代，我们今天的汉人其实本身就是汉族与少数民族的混成体，这意味着我们中华民族的每一个人都可能有着相似的血缘，我们都是民族交融的结果。这种交融是从何而来、如何发生的呢？让我们一起回到辽、宋、西夏三大政权并立的时代，一探究竟。 从每个人来自不同的民族，引入到我们都来自中华民族，再依据材料提出我们都是民族交融的结果，通过了解各族之间血缘上的相似，学生能够通过反常识的知识深刻感受中华民族的多元一体，增强家国情怀。 同时教师提出中华民族从而何来的问题，学生引起学习的探究兴趣。 第一部分： 民族平等，政权并立(11min) 一、民族平等，政权并立 【子目导入】从唐代到宋代，中国版图发生了什么变化？ 唐前期疆域图 五代十国前期疆域图 辽、宋、西夏疆域图 【教师陈述】通过对地图的观察，我们可以发现从唐代到宋代，中国的疆域版图从唐朝的大一统到五代十国时期中国变成分裂割据的局面，再到宋代结束地方分裂的局面，契丹族、党项族先后建立辽、西夏政权，自此辽、宋与西夏三大政权形成并立之势。 【学生活动】 请