2024年高考语文备考：高考真题古诗解析及配套练习

知往鉴今----上海高考古诗赏析（2） 2023高考古诗的解析及配套练习 （本卷子由三部分组成，第一部分是对2023高考古诗孟浩然的《酬李少府见赠》的详尽解析，从诗歌诗句的理解、考点分析、答案解析及解题指导等。第二部分是小试牛刀，由两份诗歌赏析题做练习。小试牛刀的第一题是李攀龙的《挽王中丞二首》的阅读题，第二题是程颢的《郊行即事》的阅读题。第三部分是附有空白卷。） 一、高考试题解析-----2023高考古诗题 （三）阅读下面的作品，完成第12-14题。（8分） 酬李少府见赠 （唐） 孟浩然 养疾衡檐下，由来浩气真。五行将禁火①，十步任寻春。 致敬惟桑梓，邀欢即主人。回看后凋色，青翠有松筠。 [注]禁火，寒食节停炊称“禁火”。 译文：我在简陋的屋子里养病，胸中的浩然正气真挚纯朴。寒食节各行各业都需停炊，我便在十步之内（很小的地域）随意找寻春意。能让我产生敬意只有故乡的桑树梓树，邀来欢聚都是老朋友。回首看那寒食节的凋敝景色，仍然保持青翠本色的是松树与竹子。 简析：诗人生病，好友李少府来看望并赠送财物。诗人以诗表达感激之情，借此表达自己高洁情操。诗人虽然有病在身，但依然积极乐观，一身正气，坚韧高洁品行不变。 12.本诗首联语出陶渊明“养真衡茅下”。古诗创作称这种手法为“用典/化用典故 ”。（1分） （考诗歌手法的。评分说明：用典/化用典故/使用典故/引用典故/借用典故/化用诗句/引典/借典/化典皆可。错误答案：典故、引用、引文、借鉴、引经据典、比兴、互文、借代） 13.对第二、三联的理解，分析不正确的一项是（ B ）。（3分） A.第二联写寒食将临，春光满野，招人游赏。 B.第三联描绘诗人在家真诚待客，宾主相欢。 C.两联虽不以景句胜，而自能呈现田园风光。 D.两联中时空交错变化，显出结构灵动之妙。 (考诗歌内容的理解。第三联描绘诗人日常生活，产生敬意只有故乡的桑、梓两树，邀来欢聚都是老朋友。而不是“在家真诚待客，宾主相欢”) 14.请联系首联、尾联内容，分析诗人寄寓的情感。（4分） 首联写诗人在简朴环境中养病仍修养本性，保持浩然之气。尾联以松竹青翠，经冬未凋，表明自己要像松竹一样保持坚贞节操，与友人共勉。首联、尾联情感一致，在赠答中寄寓着一种积极乐观的生活态度和高洁的君子情怀。 (赏析诗歌的情感。因为题干要求“联系首联、尾联内容，分析诗人寄寓的情感”，所以我们首先要述写一下首联、尾联的内容，然后分析首联、尾联中蕴含的作者情感。评分标准：一联分析正确2分，整体（情感）分析正确1分。若情感包含在两联的分析中亦可得分。） 二、小试牛刀 （一）阅读下面的诗歌，完成12—14题。（8分） 挽王中丞①二首 （明）李攀龙 其一 司马台②前列柏高，风云犹自夹旌旄。 属镂③不是君王意，莫作胥山万里涛④。 其二 幕府高临碣石开，蓟门丹旐⑤重徘徊。 沙场入夜多风雨，人见亲提铁骑来！ [注释]①王中丞：王忬，明人，王世贞之父，李攀龙友，曾以右副都御史（故称“中丞”）为蓟辽总督（总督顺天、保定、辽东等处军务），与权相严嵩不合，后遭其迫害至死。②司马台：古时，掌兵权的人被称作大司马，汉代御史府多列柏，故后人称御史台为“柏台”。③属镂：剑名，伍子胥被吴王夫差赐属镂之剑，自刎而死。④胥山：山名，相传因吴人缅怀伍子胥在山上立祠纪念而得名。传说伍子胥死后为钱塘潮神，驱水为涛，以泄不平。⑤丹旐：旧时出丧所用的红色铭旌，旐：音zhào，招魂幡。 解析：王忬的悲剧，朝野颇为震动。这两首诗，即为感怀悼念王忬而作。 第一首“司马台前列柏高，风云犹自夹旌旄。”“司马台”，指御史台。“列柏”，《汉书·朱博传》云：“御史府中列柏，常有野鸟数千宿其上。”第一句以高耸入云陈布整齐的柏树象征王忬的廉正高洁，直气劲节，第二句说如今王忬虽含冤而死但神威永存，其风云正气仍如往昔，伴随激励振奋着戍边军旅。 “属镂不是君王意，莫作胥山万里涛。”“属镂”剑名。《史记·伍子胥传》载，太宰嚭谗言构陷子胥，吴王派人赐属镂剑予子胥曰：子以此死。子胥自刎。吴王取其尸，盛以鸱夷(皮制的口袋)，浮之江中。吴人为子胥立祠江上，命曰胥山。后世传说子胥死后为潮神，呼啸奔腾以泄其郁怒不平。这两句说，王忬冤死实属权奸构陷，非皇帝本意，死者不须像伍子胥那样化作怒潮来抒发满腔愤恨。 第二首，“幕府高临碣石开，蓟门丹旐重徘徊。”“碣石”，山石，或曰即海畔山，未详其地，有说在今河北乐亭县西南，有说在今河北昌黎县东南，也有说在辽西临渝县南水中，或在今山东无棣县，即马谷山。此诗借用“碣石”比喻王忬蓟辽总督治所所在地。首两句说，在肃穆的王忬总督府前，不再有高扬的旌旄招展，而只见灵头幡在不间断地晃来晃去。 “沙场入夜多风雨，人见亲提铁骑来。”在王忬浴血苦战过的沙场，每当夜幕降临风雨交加之际，当地军民便似乎看见当年的总督又亲自统