内容正文:
河北邯郸发生惨案!3名初中生将同学杀害并埋尸,案情细节曝光!
根据网传信息显示,河北邯郸一村庄发生重大刑事案件,目前凶手已经被抓获,可是让人十分震惊的是,三名凶手居然都是初中生。
随着更多案情被曝光,众多网友直呼太可怕了!
据悉被害人的尸体就被掩埋在主犯家门口几百米处的蔬菜大棚里,孩子的头部脸部被铁锹铲的面目全非,而且事发后三个孩子居然还面不改色的如正常人一般去上学。
更细思极恐的是,面对铁证如山的在证据,这几名嫌疑人的心理素质非同常人,面不改色,一点也没显现出恐惧的神态。
3.2
行己有耻
止于至善
核心素养
政治认同:培养学生中华优秀传统文化的认同,培养正确的社会主义核心价值观。
道德修养:引导学生体验行为和后果的联系,增强学生社会公德修养。
法治观念:养成自律青春期的生活态度,学会遵纪守法,维护自己权利,尊重他人权利。
健全人格:培养学生的荣辱意识,“至善”的追求,能够做到有所为 ,有所不为,能够”见贤思齐” ,端正自己的行为,追求理想的境界。
责任意识:引导学生体验行为和后果的联系,学会对自己的行为负责,
能够在比较复杂的社会生活中作出正确的道德判断和选择。
3
1、什么是“行己有耻”?P28
2、如何做到“行己有耻”?P28-29
第一目 行己有耻
第二目 止于至善
3、什么是“止于至善”?P29
4、如何做到“止于至善”?P29-32
5、为什么要向榜样学习?P30-31
请同学们认真阅读课本内容,思考下列问题,并在课本上做标记。时间:3分钟
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4
这是我们熟悉的田字格。由这个“格”你会联想到什么?
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
“言有物而行有格也。”
田字格,用于规范汉字书写格式的模板,对汉字直到规范、引导的作用。
“格”指规格或方式。这句意思是我希望皇帝重新振作精神,不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。
格是标准、规格和品格的意思
“格”指品格。这句意思是说话要有内容,行为要体现出本人的品格。
“青春有格”,是说青春也需要规范和引导。
第一目
行己有耻
行己有耻
人有耻,则能有所不为
人只有知道什么是可耻的,才知道什么事不能做。
含义:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
知廉耻,懂荣辱。有所为,有所不为
做人要遵循的基本底线
1. “行己有耻”的含义?
旅游中的可耻行为:
社会中的可耻行为:
学校中的可耻行为:
品圣贤智慧 做“行己有耻”的人
人有耻,则能有所不为—朱熹
人只有知道什么是可耻的,才知道什么事不能做。
①我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
“羞恶之心,义之端也”—孟子
羞耻心就是施行义的开始。
②“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。在行动之前,审查愿望;在行动之中,监督调节;在行动之后,反思效果与影响。也”
探究二:
思考:卢梭的经历给我们带来什么启示?
卢梭在其作品《忏悔录》中反思了自己年轻时犯下的一个错误。一次他偷了主人家一条漂亮的丝巾,却反过来污蔑女仆偷窃,那个无辜的女仆因此蒙受羞辱。事过多年,卢梭一想起此事,内心仍隐隐作痛。
P28阅读感悟:
行动之前
审查愿望
行动之中
监督调节
行动之后
反思效果与影响
说一说,生活中哪些事情是可耻的行为,不应该去做?
乱闯红灯
插队
随地吐痰
抄袭
乱丢垃圾
作弊
校园霸凌
景区乱涂乱画
②要有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力
①“羞恶之心”引导我们判断是非善恶 ,明确行为 选择的理由。
②在行动之前,审查愿望;在行动之中,监督调节;
在行动之后,反思效果与影响。
3、“羞恶之心”(知耻之心)的作用
是指做错事、坏事感到羞耻、憎恶的
心情。
羞耻心是施 行义的开始。
姜恶之心,义之端也。
“羞恶之心”
视频:电影《第二十条》校园霸凌案
校园霸凌是指在校园内外学生间一方(个体或群体)单次或多次蓄意或恶意通过肢体、语言等手段实施欺负、侮辱,造成另一方(个体或群体)身体和心理伤害、财产损失或精神损害等的事件。
什么是校园霸凌
校园霸凌行为包括:
言语文字霸凌:挖苦嘲笑、起外号、说黄段子、威胁等
社交霸凌:有意排斥某人、孤立某人、散播有关某人的谣言、当众给某人难堪等
肢体霸凌:打人、朝某人吐口水、推搡绊倒、破坏某人的东西、做侮辱性手势等
情境一:放学后小林和小刚结伴回家,途中他们路过一个网吧,网吧老板热情地和他们打招呼,面对老板的热情招徕,小刚和小林犹豫了,究竟要不要进去玩一把呢,就一把。
情境二:今天,小亮班里实行无人监考,考完后要排名。老师发完卷子走了,一会儿,小亮遇到一道难题,看到邻座的同学已经做出来,而老师又没在,就想抄袭他的,这次考试完,老师排名次,如果这道题写错了,名次有可能就