3.2 青春有格 课件-2023-2024学年统编版道德与法治七年级下册

第一单元 青春时光 第三课：青春的证明 3.2 青春有格 “青春有格”是说青春也需要规范、引导和约束。青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本的规则不能违反，总有一些基本的界限不能逾越。 那么，用什么来规范和引导青春呢？ 行己有耻 止于至善 第一单元：带领学生一起了解当今世界，认识人类共同面临的全球性问题，增强学生的全球观念和地球村“村民”意识，把为世界和平与发展作贡献的意识和愿望落实到具体行动中去。 1 核心素养 政治认同：培养学生中华优秀传统文化的认同，培养正确的社会主义核心价值观。 道德修养：引导学生体验行为和后果的联系，增强学生社会公德修养。 法治观念：养成自律青春期的生活态度，学会遵纪守法，维护自己权利,尊重他人权利。 健全人格：培养学生的荣辱意识，“至善”的追求，能够做到有所为 ，有所不为，能够”见贤思齐” ,端正自己的行为，追求理想的境界。 责任意识：引导学生体验行为和后果的联系，学会对自己的行为负责， 能够在比较复杂的社会生活中作出正确的道德判断和选择。 2 自主学习 1.行己有耻的含义 2.怎样做到行己有耻？/行己有耻的要求？ 3.止于至善的含义 4.怎样做到止于至善（做法） 5.榜样的作用 01 02 03 04 05 这是我们熟悉的田字格。由这个“格”你会联想到什么？ “我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” “言有物而行有格也。” 田字格，用于规范汉字书写格式的模板，对汉字直到规范、引导的作用。 “格”指规格或方式。这句意思是我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。 格是标准、规格和品格的意思 “格”指品格。这句意思是说话要有内容，行为要体现出本人的品格。 “青春有格”，是说青春也需要规范和引导。 孔子曰：行己有耻。 朱熹曰：人有耻，则能有所不为。 探究一：行己有耻 孔子 朱熹 孟子 孟子曰：羞恶（wu）之心，义之端也。 意思是：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。 意思是： 人只有知道什么是可耻的，才知道什么事不能做。 意思是：人要有羞耻心，才是明白事理的开始 “行己有耻”意思是说：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。 1.“行己有耻”的含义？ 2、我们怎样才能做到“行已有耻”？ 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。 做人要遵循的基本底线 ①我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。 行己有耻 人有耻，则能有所不为 人只有知道什么是可耻的，才知道什么事不能做。 不孝敬父母 抄袭作业 校园欺凌 乱闯红灯 啃老 高铁霸座 ②要有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。 河北邯郸三名初一学生为钱残忍谋害同学，充值某游戏后继续上学 3月10日河北邯郸某地的一名初一学生失踪了，家长发现后报警。在警察的询问中，有几个同学说看到这个失踪的学生被一个小个子男人带走了。 随后警察调取了附近的监控，发现该学生最后失踪的时候，恰好跟这几个目击者在一起。 铁证如山之下，这三名初一学生中的两名交代了事情的经过，另外一个还死不松口，有人评论说其心理素质特别好，根本不害怕。 这三个学生把被害学生骗到离村子几百米的农田中，有人放风，有人负责动手，把被害人杀掉后，脸也接近毁容了。 随后几个人把被害人手机中的191块钱转走充到某款游戏中，在警察调查期间继续上学，顺便做了个伪证。 确实是怪胎，也确实是有犯罪天赋，这个孩子在初一的年纪，碰到几个这么残忍的凶手，只能说太过可惜。 然而就这么几个凶手，如果网上的传言属实的话，可能连14岁都没到，可能甚至都不用承担法律责任。 ③树立底线意识，触碰道德 底线的事情坚决不做，违反 法律的事情坚决不做。 2.如何做到 “行己有耻” ? 有人认为，只要不被发现，说道、欺 确、造假也是可以的。你如何看待这 一颗点?为什么? 探究二 行己有耻的要求 思考：防沉迷系统、法律规定等都是外在约束，如何才能让学生戒掉“网瘾”？ 提示：外在约束能够在一定程度上起到监督作用，更为重要的是未成年人要磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。 为防止未成年人网络成瘾： 《未成年人保护法》第七十条：未经学校允许，未成年学生不得将手机等智能终端产品带入课堂，带入学校的应当统一管理。 《2023中国游戏产业未成年人保护进展报告》：游戏行业未成年人防沉迷工作取得阶段性成果，整体构建起全球最为先进高效的防沉迷系统。 P29方法与技能·增强自控力的方法 增强自控力，拒绝不良诱惑 增强“我不要”的力量；增强“我想要”的力量； 加强自我监控 ④“行己有耻”，需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。 设计意图：了解增强自控力的方法。 方法与技能 增强“我不要”的力量 尝试不做某些事情，纠正自己的行为。例如，不乱发脾气，不随便许诺，不说某些口头禅。 增强“我想要”的力量 每天坚持