15.1《谏太宗十思疏》导学案 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

2024-03-17
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班级: 姓名: 学号: 在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋 高一年级《谏太宗十思疏》语文导学案(第一课时) 【学习目标】 1.积累重点文言知识,梳理文本内涵。 2.了解作者魏征和“疏”的文章体裁特点。 3.把握各段内容及文章主旨,学习本文的论证思路及论证方法。 4.赏析魏征高潮的劝谏艺术,领会魏征忠心耿耿、敢于直谏的精神品格 【学习重点】 1.作者的论证思路和理论结构。 2.“十思”的内容理解及现实意义。 【学法指导】 反复诵读,讲解,点拨 【导学】 唐代是我国封建社会的鼎盛时期,唐初“贞观之治”的繁荣局面令世人瞩目。演绎这一盛世的重要人物有两位:一个有着敢讲的嘴巴,一个有着善听的耳朵;一个是犯颜直谏的良臣,一个是虚怀若谷的明君。君臣之间披肝沥胆,他们便是魏徵与李世民。让我们凭借《谏太宗十思疏》走进“诤臣”魏徵的情感世界。 1.了解作者 魏征(580—643),字玄成,巨鹿(今属河北)人,唐代文学家、政治家、史学家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,以直言敢谏著称。 曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作。《隋书》的序论及《梁书》《晋书》《陈书》《齐书》的总论,皆出于其手。唐贞观十一年(637)上《谏太宗十思疏》,十三年上《十渐不克终疏》。《旧唐书 经籍志》和《新唐书 艺文志》都著录《魏征集》 20卷,已散佚。 鹞死怀中——唐太宗的故事 一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏征进来了。太宗怕魏征提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不休,拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。 公元643年,直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:“一个人用铜作镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史作镜子,可以看到国家兴亡的原因;用人作镜子,可以发现自己做得对不对。魏征一死,我就少了一面好镜子了。” 人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣! ——这堪称对魏征人生价值的最佳注释 2.相关背景 唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢,生活俭朴,颇有作为。公元627年李世民即位,改元贞观。在贞观初年,他借鉴隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利于国计民生的政策。经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活也富裕起来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机,在贞观十一年(637)的三月到七月,“频上四疏,以陈得失”,《谏太宗十思疏》就是其中第二疏,因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒,写了《答魏征手诏》,表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头,奉为座右铭。贞观十三年,魏征又上《十渐不克终疏》,直指太宗十个方面行为不如初期谨慎,被太宗书于屏风之上。 3.解题 ①谏,旧时称规劝君主或尊长,使改正错误; ②太宗,李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”; ③十思,是本文主要内容,即十个值得深思的问题; ④疏,奏疏,古代臣下向君主议事进言的一种文体。 4.了解文体知识——疏 “疏”通称“奏疏”。疏,原本是“疏通”的意思。后来作为一种公文形式,成了古代官员向帝王进言,以便使下情上达的进谏奏文。疏,也就演变为“疏通事理,分条陈述”的意思。它起源于汉代,后世人们以“奏疏”作为这类进言类文体的通称。疏的用途较广,论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可以用“疏”。如贾谊的《论积贮疏》、晁错的《论贵粟疏》等。 奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的统称。用以给皇帝提建议、献对策、报告情况、说明问题等。它包括奏、议、疏、表、对策等。其特点是文辞精炼、简明扼要、逻辑性强。《文章有体序说》:“七国以前,皆称上,秦初改书曰奏。汉定礼议,是有四品:一曰章,以谢恩;二曰奏,以按劾;三曰表,以陈情;四曰议,以执议。” 疏:疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 “讽、谏、谤、讥、说”区别: 讽——用委婉的言语暗示或劝告。谏——直言规劝,使改正错误。 谤——公开指责别人的过失。讥——微言讽刺,指责别人的过失 说——用话语劝说别人,使之听从自己的意见。 【自学】 明确字音 夫(f )在殷(y n)忧 必浚其泉源(j n) 虑壅蔽(y ng) 则思正身以黜恶(ch ) 则思无因喜以谬赏(mi ) 塞(s )流 【互学】 整体感悟:划分文章层次。 【展学】 第一段: 旗帜鲜明地提出中心论点:为人君者必须“居安思危,戒奢以俭”。以“固本浚源”为喻,提出并论证“思国之安者,必积其德义”的观点。 第

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