2024届山东省泰安市高三一模考试语文试卷讲评课件

山东省泰安市2024年高三第一次模拟考试 语文试题讲评 现代文阅读 古代诗文阅读 语言文字应用 写作 ▏ ▏ ▏ 现代文阅读Ⅰ 材料二 摘编自刘春侠《传统村落文创设计助力文化传承》 现代文阅读Ⅰ 材料一 摘编自陆姗姗《公共艺术赋能乡村建设》 现代文阅读 壹 板块 现代文阅读Ⅱ 摘编自 丰子恺 《辞缘缘堂——避难五记之一》 材料出处：摘编自叶青《传承“刚健”的自然之力与精神之美》材料命题分析： 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 (3 分) 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） 3.下列诗文名句中，最不符合文中“刚健”之美的一项是（ ）（3分） 4.下列关于本文论证的分析不恰当的一项是（ ）（3分） 5.西方美学的“崇高”与中华美学的“刚健”有哪些不同？请结合材料简要概括。（6分） 【试题整体分析】 现代文阅读 1 摘编自叶青《传承“刚健”的自然之力与精神之美》 ①张岱年先生在论述中国传统文化精神时，将“刚健有为”放在首位，认为这是中华传统文化中最重要的思想和基本人文精神之一。1.A“刚健”的自然之力与精神之美，是中华美学精神的重要特征，并在传统文艺创作和美学思想体系中呈现出丰富的表述形态，构成中华美学精神乃至中华人文精神的鲜明底色。以“刚健”为中心生成“风骨”“雄浑”等内涵丰富的传统文论思想，深刻影响着传统文艺各个门类的美学选择和审美风格。 ②“风骨”是刚健美学思想在传统文论中重要表达之一。刘勰在《文心雕龙·风骨》中写道：“刚健既实，辉光乃新。……若能确乎正式，使文明以健，则风清骨峻，篇体光华。”我们知道，“风”原本指的是人的气质、风度，为“风骨”生成之本；“骨”则决定着人的体格并通过外在肌肤呈现体貌。2.A《文心雕龙》以“风骨”设喻诗文，则“风”为诗文之命意，“骨”以文辞呈现作品的形象实体。刘勰认为真正的好诗文应是“风清骨俊”，标举和倡导明朗洗练、爽直而又劲健有力的美学风格。 2.A. 刘勰以“风骨”设喻诗文，“风”为立意，“骨”为实体，佳作应“风清骨俊”，《文心雕龙》就践行了这种美学风格。可知，刘勰以“风骨”设喻诗文，并标举和倡导明朗洗练、爽直而又劲健有力的美学风格，但并没有说《文心雕龙》践行了这种美学风格，属于无中生有。 现代文阅读 1 摘编自叶青《传承“刚健”的自然之力与精神之美》 ③2.B晋代司空图继承“刚健”美学的基本品格，强调诗人要效法“天行健”精神，积蓄刚健之气，并结合诗歌创作对“刚健”美学进行更为细致和全面的分类表达，提出“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”等具体的诗歌美学风格类型。《二十四诗品》所阐释的“刚健”美学的风格特征，是对“刚健”美学丰富形态的系统概括与归纳。深深影响中华传统美学的发展进程。1.B尽管宋元以降空灵淡远成为文人的审美风尚，司空图所标举的雄浑、悲慨、豪放、劲健品格，仍然深刻地影响着中国诗学的美学追求，1.C宋代诗学“兴趣”与“妙悟”说的倡导者严羽，赞赏盛唐之诗“既笔力雄壮，又气象浑厚”。 ④刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视，并进行更为丰富的阐发和描述。如姚鼐指出：“其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如入大川，如奔骐骥；其光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如凭高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。”4.C1.D这里，“阳刚”之美作为刚健美学的新表达，进入文论话语之中。 1.B. “风骨”“雄浑”“阳刚”“空灵淡远”等美学风格都与“刚健”的美学精神一脉相承。 可知，“空灵淡远”不属于“刚健”的美学精神。 2.B. 司空图结合诗歌创作对“刚健”美学进行了细致全面的分类表达，其《二十四诗品》深刻影响了中华传统美学的发展进程。 4C. 文章在第④段和第⑦段两次引用姚鼐的言论，论证“阳刚之美和阴柔之美从不对立”的美学原则。“论证‘阳刚之美和阴柔之美从不对立’的美学原则”错误。文章第④段引用姚鼐的言论，是为了论证刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视，并进行更为丰富的阐发和描述，不是论证“阳刚之美和阴柔之美从不对立”的美学原则。 现代文阅读 1 摘编自叶青《传承“刚健”的自然之力与精神之美》 ⑤西方美学的“崇高”范畴引入后，有人认为中国美学思想中的刚健、雄浑、阳刚之美等都可包括在“崇高”范畴之中。实际上，由于人文基因和文化传统不同，中华美学的“刚健”精神与西方美学的“崇高”范畴并不相同，有其自身独特的文化内涵，并在中西美学观念的对比中体现出鲜明的美学价值。 ⑥西方美学的“崇高”观念，产生于抵抗浩大外力之时人的内在感受，蕴含着感性与理性的不和谐。西方近代美学家们认为，“崇高”指向关于伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理状态，是与美相对立的、外在的观念。在对“崇高”范畴的理论阐发中，西方美学家往往