内容正文:
3.2 青春有格
第三课 青春的证明
第一单元 青春时光
1
新课导入
生活有规则,青春也有格。
青春的我们,乐于实践,敢于尝试,希望证明自己,但青春并不意味着肆意放纵,总有一些基本规则不能违反,一些基本界限不能逾越,青春要有格。
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”
“言有物而行有格也”
规格、方式
法规
格
01. 行己有耻
02.止于至善
03.本课小结
目录
CONTENTS
04.本课小测
重点问题
行己有耻
止于至善
1 行己有耻的含义
2 如何做到行己有耻?
3 止于至善的含义
4 榜样的作用
5 如何做到止于至善?
PART 01
行己有耻
5
探究一 :行己有耻的含义
无羞恶之心,非人也
—孟子
人不知羞耻,乃不能成人 —荀子
行已有耻
—孔子
人有耻,则能有所不为 ——朱熹
行己有耻含义:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。(P28)
你知道这些名言的含义吗?
探究二 :
说一说:在我们身边有哪些“耻”的事?
辱骂他人
校园暴力
待人冷漠
不遵守交通规则
公共场所乱涂乱画
酒后驾车
①我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
探究二:
思考:卢梭的经历给我们带来什么启示?
卢梭在其作品《忏悔录》中反思了自己年轻时犯下的一个错误。一次他偷了主人家一条漂亮的丝巾,却反过来污蔑女仆偷窃,那个无辜的女仆因此蒙受羞辱。事过多年,卢梭一想起此事,内心仍隐隐作痛。
②需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。在行动之前,审查愿望;在行动之中,监督调查;在行动之后,反思效果与影响。 ③要真诚面对自我,闻过即改,知耻而后勇。
P28阅读感悟:
探究二 :行己有耻的要求
成都大熊猫繁育研究基地发布《关于不文明行为情况的通报》:高某某(男,53岁),2月12日在熊猫基地参观时,向江月馆室外活动场内投掷物品,工作人员已将杂物清理出室外活动场。鉴于高某某的不文明参观及对大熊猫可能造成危害的行为,禁止其终身再次进入熊猫基地(含熊猫谷)参观。
事件一:高某某,终身禁入!
思考:高某某终身禁止进入熊猫基地参观,给我们带来什么启示?
③行己有耻要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情坚决不做。P28
新华社报道:2024年1月29日,两辆小车司乘人员在徐闻港因排队通行问题引发口角,相关视频在网上传播后引发关注。
探究二 行己有耻的要求
思考:如何看待王某的行为?
王某拦车辱骂并用拳头打砸其他车辆,最终受到法律制裁。行己有耻要求我们树立底线意识,违反法律的事情坚决不做。
黑色商务车乘客王某下车站到白色小轿车前,拦车辱骂并用拳头打砸白色小轿车引擎盖,导致引擎盖凹陷。随后,双方各自驾车前行离开。目前,徐闻县公安局已依法对王某作出行政拘留10日并罚款500元处理。
事件二:男子拦车辱骂并打砸引擎盖,行拘!
探究二 行己有耻的要求
思考:防沉迷系统、法律规定等都是外在约束,如何才能让学生戒掉“网瘾”?
外在约束能够在一定程度上起到监督作用,更为重要的是未成年人要磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
为防止未成年人网络成瘾:
《未成年人保护法》第七十条:未经学校允许,未成年学生不得将手机等智能终端产品带入课堂,带入学校的应当统一管理。《2023中国游戏产业未成年人保护进展报告》:游戏行业未成年人防沉迷工作取得阶段性成果,整体构建起全球最为先进高效的防沉迷系统。
笔记 :2. 行己有耻的要求
①要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
②需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。
③要真诚面对自我,闻过即改,知耻而后勇。
④需要我们树立底线意识,触碰道德底线的事情坚决不做 ,违反法律的事情坚决不做。
⑤要磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
二、止于至善
(3)是一种向往美好,永不言弃的精神状态。P29-(3、4段)
(1)含义:
(1)是人的一种精神境界,
(2)是一种虽不能至,心向往之的实践过程。
▲ (2)如何做到“止于至善” (要求)?
讨论:对抗疫情,是不是一定要做轰轰烈烈的大事才是为国做贡献?
▲ (2)如何做到“止于至善” (要求)?
讨论:对抗疫情,是不是一定要做轰轰烈烈的大事才是为国做贡献? ?
送蔬菜
捐物、捐钱
送饭
送口罩
一句鼓励的话
递瓶水
好好呆在家等等
▲ 2、如何做到“止于至善” (要求)?
(1)止于至善,要求我们从点滴小事做起,集少成多,积善成德。P29-4
有这样一些人面对疫情,让大家不要去武汉。而自己却义无反顾的去了,他们的心中时刻装着人民群众的生命安危。总是毫不犹豫马不停蹄地出现在最危急的地方,用尽全力只为国泰民安。知道他们是谁吗?
钟南山
李兰娟
李文亮
他们就是现成的中国故事,就是我们每个