1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 1 如果你想了解中国的历史，你就不能不了解孔子；如果你想研究中国的文化，你就不能不研究《论语》。《论语》是中国文化的一座宝库，它那博大精深的思想，历经千年不朽。今天让我们一起走近孔子，去沐浴他那神圣的智慧之光吧！ 导入课文 2 《论语》——语录体散文，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。列为“四书”（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）之一，被奉为儒家经典。 文化常识回顾 3 学习目标 1.了解《论语》的有关知识。背诵课文。 2.掌握文中重点的文言知识，能归纳文中的文言现象，并准确翻译文中语句。 3.能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性，欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。 4.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观。 4 题解 子路 即仲由，字子路，又叫季路，比孔子小9岁。 “伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。” 初仕鲁，后事卫。 曾皙 名点，与其子曾参同为孔子学生。 “鲁之狂士” 冉求 字子有，统称冉有。比孔子小29岁。 以政事见称，多才多艺。 公西华 名赤，字子华，比孔子小42岁。 “乘肥马，衣轻裘” 侍坐，陪老师闲坐。 5 ① 子路、曾皙xī、冉有、公西华侍坐。 ②子曰：“以吾一日长乎尔，毋wú吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” ③子路率尔而对曰：“千乘之国，摄shè乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨jĭn；由也为之，比bì 及三年，可使有勇，且知方也。” ④夫子哂shĕn之。 ⑤“求，尔何如？” ⑥对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟sì君子。” ⑦“赤，尔何如？” ⑧对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为 小相焉。” ⑨“点，尔何如？” ⑩ 鼓瑟希，铿kēng尔，舍瑟而作， 对曰：“异乎三子者之撰zhuàn。” ⑪子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” ⑫曰：“莫春者，春服既成，冠guàn者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩yú，咏而归。” ⑬ 夫子喟kuì 然叹曰：“吾与点也。” ⑭ 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” ⑮子曰：“亦各言其志也已矣！” ⑯曰：“夫子何哂由也？” ⑰曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。 ⑱唯求则非邦也与？ ⑲安见方六七十，如五六十而非邦也者？ ⑳唯赤则非邦也与？ ㉑宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 自由诵读 6 这篇围绕”志“展开的对话分为几个层次？ 简要概括各层内容。 第一部分：（从开头到“则何以哉”）孔子问志 第二部分：（从“子路率尔对曰”到“吾与点也”） 弟子述志（言志） 第三部分：（从“三子者出”到结束）孔子评志 7 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰: ‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉? ” 重点词：以：介词，因为。乎：相当于“于”，介词，放在形容词之后，可译为“比”。尔：你们。以：同“已”是“止”的意思。居：平日、平时。则：作“辄”解，常常，总是，就。知：了解，知道。 如：连词，假如，如果。或：代词，在这里指人。以：用，做。何以：以何，如何。 特殊句式——不吾知也：否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”。 则何以哉：疑问句中的宾语前置句，即“则以何哉”。 孔子问志 孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？” 8 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。 翻译：子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”孔子听了，微微一笑。 重点词：★率尔：急遽而不加考虑的样子。尔：助词，表状态，常放在形容词或拟声词之后，相当于“然”。★摄：夹处。 乎：相当于“于”，可译为“在”。★加：加于，加到……上。★师旅：侵略的军队。 因：接着。★饥馑：这里泛指饥荒。饥，五谷不熟；馑，蔬菜不熟。★为：治理。 比及：等到。方：合乎礼仪的行事准则。哂：微笑。 弟子述志 9 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 重点词： 方：计算面积的单位，多用以计量土地。 如：连词，或者。 足：形容词使动用法，使……富足。 如：至于。