内容正文:
伶官传序
北宋·欧阳修
1.掌握重点字、词、句。
2.学习本文的论证结构,体会正反对比说理突出中心论点的写作方法。
3.借古讽今,将历史与自身现实相结合,防微杜渐,辩证对待身边的“伶人”,注重“人事”的作用,树立正确的人生观。
学习目标
欧阳修(1007—1072)
字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,
北宋著名文学家、史学家。是北宋时期
文坛公认的领袖,诗文革新运动的倡导
者,“唐宋八大家”之一。
幼年丧父,出身寒微,由母亲亲自教学,因家贫,不具纸笔,用荻画地作书。与宋祁等合写了《新唐书》,又自撰了《新五代史》。有《欧阳文忠公集》。
题
解
伶:封建时代称演戏的人为伶 。
伶官:在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官 。
序:本文是欧阳修的《新五代史·伶官传》开头的短序。
五 代
五代【唐宋之间的黄河流域五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】是我国历史上战乱频繁的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。
后唐庄宗李存勖(xù)
特殊爱好:唱戏,戏名:李天下
迷恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”
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壹
掌握重点字词句
疏通文意
唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人 事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
兴盛衰亡
难道
人的作为
推其根本
所以……者,表原因
和
世人说晋王临死的时候,把三枝箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,可是他们却都背叛晋而归顺梁。这三者,是我的遗恨;
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。
去世
把
告诉
仇敌
扶持
订立盟约
背叛
归顺
给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在队伍的前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
与 尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢 告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
给
你
表祈使语气,一定
你
官名
羊、猪各一头
祭告祖庙
敬辞,表恭敬慎重
用
走在队伍前面
等到
收纳、收藏
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,把成功消息禀告先王,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便从四方响应,
方其 系燕父子以 组, 函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告 以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,
正当
缚、捆绑
用
丝带、丝绳
名作动,用匣子装
禀告(先王)
把
等到
仇敌
名作状,在夜里
数词作状,从四方
他匆忙向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?
仓皇东出, 未及见 贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于 誓天断发,泣下沾襟, 何其 衰也!岂得之难而失之易欤?
名作状,向东
没有等到
叛军
对视
以至于
对天发誓
泪水
感叹语气,多么
衰颓
难道
吗
或者推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
抑 本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳 可 以 兴国,逸 豫可以亡身,自然之理也。
或者,还是
考察,探究
事迹
吗
《尚书》
自满
谦虚
忧虑辛劳
可以
以之,凭借它
使动,使…兴盛
安逸享乐
使动,使…灭亡
因此,当庄宗强盛的时候,全天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,他自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,难道只是溺爱伶人才如此吗?
故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于 忽 微,而智勇多困于 所溺,岂 独伶人也哉!
正当
全部
没有谁
等到
围困
被
发语词
从
形作名,细微的事情
形作名,智勇双全的人
被
所溺爱的事物
难道
只
吗
贰
课文赏析