专题02 文言文阅读-【好题汇编】备战2023-2024学年高二语文下学期期中真题分类汇编（北京专用）

专题02 文言文阅读 一、（2023上·北京朝阳·高二清华附中朝阳学校校考期中）阅读下面文言文，完成小题。 竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可【1】之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁【2】，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。 与可画竹，初不自贵重。四方之人，持缣素【3】而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城【4】，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略曰：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙【5】。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。 （节选自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》） 注：【1】与可：文同，字与可，开创“湖州竹派”。【2】轮扁：善于砍木造车轮的工匠。轮扁对正读圣人之书的齐桓公说，自己斫轮的手艺无法传授给儿子，因为“得之于手，而应于心，口不能言”。【3】缣素：可书画的细绢。【4】彭城：徐州。【5】箨龙：竹笋。 1．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．而心识其所以然  识：知道，懂得 B．而读书者与之  与：给，给予 C．袜材当萃于子矣  萃：集中，聚集 D．苏子辩矣  辩：能说会道 2．下列语句中的“竹”，意义和用法与其他三项不同的是（   ） A．必先得成竹于胸中 B．岂独竹乎 C．今夫夫子之托于斯竹也 D．此竹数尺耳 3．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ） A．自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者。 从像蝉腹蛇蚹一样长着条条横纹的竹笋，到像拔剑一样高挺的十寻修竹。 B．急起从之，振笔直遂，以追其所见。 快速地起笔跟从心中所想，运笔一气呵成，去捕捉自己心中所见的成竹。 C．庖丁，解牛者也，而养生者取之。 庖丁，正在屠宰牛，而饲养动物的人却从解牛的过程中悟出了饲养之道。 D．子由未尝画也，故得其意而已。 苏辙从来不画画，所以他仅仅能理解文同寄托在墨竹形象上的思想情感。 4．根据文意，下列对文同苏轼两人书信内容和情感的理解，不正确的一项是（   ） A．文同故意告诉士大夫们“吾墨竹一派，近在彭城，可往求之”，然后调侃苏轼能收到很多可以做袜子的珍贵丝绢。 B．文同在信尾跟苏轼开玩笑，“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长”意思是打算在珍贵的鹅溪绢上画万尺长的寒竹。 C．苏轼幽默地回应文同，“知公倦于笔砚，愿得此绢而已”意思是知道你并不想画画，而是想得二百五十匹鹅溪绢。 D．“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙”意在讥讽文同穷困潦倒，汉川的竹子虽然贱如蓬草，也不该乱挖竹笋来吃。 5．孔子曾说：“学而时习之，不亦说乎？”请以本文第一段中的相关内容为例，简要说明“学而时习之”的必要性。 二、（2022下·北京朝阳·高二校考期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 李于鳞先生传 （明）王世贞 李于鳞者，讳攀龙，其家近东海，因自号沧溟云。当其业成时，海内学士大夫无不知有沧溟先生者。 于鳞九岁而孤，其母张【1】影相吊也。家无余资，捕鲈不足以资脩脯，而自其挟册请益，塾师为之逊席者数矣。晋江王慎中来督山东学，奇于鳞文，擢诸首。然于鳞益厌时师训诂学，间侧弁而哦若古文辞，诸弟子不晓何语，咸相指于鳞：“狂生狂生。”于鳞夷然不屑也，曰：“吾而不狂，谁当狂者？” 于鳞既以古文辞创起齐鲁间，意不可一世学，而属居曹无事，悉取诸名家言读之，以为纪述之文厄于宋，班氏姑其佼佼者耳。不以规矩不能方圆，拟议成变，日新富有。今夫《尚书》《庄》《左氏》《檀弓》《考工》，其成言班如也，法则森如也。于鳞摭其华而裁其衷，琢字成辞，属辞成篇，以求当于古之作者而已。 俄出守顺德【2】，问所以守顺德者，于鳞曰：“晨