3.2 青春有格 课件-2023-2024学年统编版道德与法治七年级下册

3.2 青春有格 格 ——规矩、规则、规格、格调 青春的我们可以探险、自由、张扬、任性、哭闹，但是青春并不意味着肆意放纵，总有一些规则不能违反，一些基本的界限不能逾越，青春要有格，今天我们就来探讨这个话题。 学 1．什么叫“行己有耻”？我们该怎样做到“行己有耻”(要求)？ 2．怎样增强自控力？（方法与技能） 3．什么是“止于至善”，怎样做到“止于至善” (要求) ？ 4．榜样的作用有哪些？ 5．什么是慎独？（相关链接） 请大家仔细阅读课本P2- 32，完成下面的目标思考题，要求大字慢看，小字快读，并且用铅笔圈点勾画重难点知识，时间5分钟。 第一目:行己有耻 评 孔子曰 意思是：一个人行事，凡是认为可耻的就不去做。 朱熹说 意思：人只有知道什么是可耻的，才知道什么事不能做。 行己有耻 人有耻，则能有所不为 “行己有耻”的含义 一个人行事，凡是认为可耻的就不去做。 我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。 为什么要做到“行己有耻” 青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。 你说我说： 请你从不同方面列举一些你觉得可耻的行为？（可参考下页图片） “羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。 行动之前，审查愿望， 行动之中，监督调解， 行动之后，反思效果与影响。 1.“行己有耻”需要我们有羞耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。 11 2. “行己有耻”意味着我们能真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇。 （明白自己犯错就最终到了该学习礼仪的时候了，知道羞耻就接近勇敢了） 阅读28页探究与分享回答一下两个问题： 材料分析 （1）你认为还有哪些规则需要遵守？ （2）有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗是可以的，你如何看待这一观点，为什么？ 班规 校规 医院、火车站等其他公共场所的规定 错误的。说谎、欺骗都是违反道德的行为，还可能违反法律，是害人害己的行为。 13 3.“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。 14 4.“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控能力。 增强我不要的力量。 增强我想要的力量。 加强自我监控。 15 “行己有耻”对我们的要求 1.“行己有耻”需要我们有羞耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。 2. “行己有耻”意味着我们能真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇。 3.“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情坚决不做，违反法律的事情坚决不做。 4.“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。 16 内涵：一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态。 止 于 至 善 17 你认为她的做法有怎样的社会影响？ 生活中还有类似的行为吗？ 她的做法给你传递善意带来怎样的启示？ 【#让科普之光照进被遗忘的生活角落#】 18 社会中的善意 19 笔记5：如何做到止于至善？ ②在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。 02 止于至善 ①榜样是一面镜子，是一面旗帜； ②榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量； ③向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家就会变得更加美好。 笔记6：榜样的作用 东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密羞愧而返。 慎 独 慎独，作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则。 ③要求我们养成自我省察的习惯，检视自身不足，通过自省和慎独，端正自己的行为。 这对我们追求止于至善有何启示？ 问题2：如何做到止于至善？ 独善其身，方能“止于至善”。一个人以宽广的胸襟，坚定的信念和高尚的品格立身处世，始终对自己拥有信心，自我激励，无论何种境遇都不弃善从恶，即使他普普通通，我们能说他一事无成吗？ 仅仅独善其身是不够的。因为我们生活在社会中。一切社会的完善，都是从个人做起的，但如果只独善其身而不能“兼济天下”，那么，独善其身的结果未必靠得住。独善其身的价值也来必保得稳。 你如何看待上述观点? “止于至善”的人应该具备哪些品质？ 观点对对碰，你觉得哪方有道理 v s 止于至善 思考：1.你如何看待上述观点? （1）独善其身，对自己拥有信心，自我激励。无论在任何环境下都能做到“止于至善”，这是修身修德的根本。 （2）当这些德行具备之后，不但能发出道德的荣光，而且知道人生之路该怎样走，同时起到表率作用，通过自己的言行去帮助自己的家人以至天下众人，为社