3.2 青春有格 课件-2023-2024学年统编版道德与法治七年级下册

青 春 的 证 明 第二课时 青春有格 你如何理解这些句子中的“格”？ 格是正确、形式、规矩的意思。 青春需要规范和引导，用规则、规范守护青春，一些基本界限和底线不能逾越，“行己有耻”；用品格引导青春，向往“至善”，追求青春的格调，在飞扬的青春里见证最好的自己。 “我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”《已亥杂诗》 “言之有物，而行之有格也”《礼记》 “道之以德，齐之以礼，有耻且格”《论语》 规格或方式 法规 规守、恪守 2 行己 有耻 3 青春期的实践与“格”的联系 青春的我们，乐于实践,敢于尝试，希望证明自己；但青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。 法律 道德 秩序 规则 行己 有耻 行己有耻的含义是什么？ 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。 行己 有耻 行己有耻对我们提出了哪些要求？ 第一，我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。 廉耻、荣辱、有所为、有所不为是什么意思？ 行己 有耻 行己有耻对我们提出了哪些要求？ 第二，“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。 法律 道德 秩序 通过什么来提高辨别“耻”的能力？ “行己有耻”的要求之二 “行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。正如孟子所说：“羞恶之心，义之端也。” “羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。它在我们行动之前，审查愿望；在行动之中，监督调节；在行动之后，反思效果与影响。 7 行己 有耻 行己有耻对我们提出了哪些要求？ 第三，“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我，闻过即改，知耻而后勇。 来提高辨别“耻”的能力带来了什么影响？ 第四，“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。 为什么不能触碰道德底线和违法乱纪？ 课堂探究 在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们的生活安全而富有意义。例如：不伤害别人；不说谎，不欺骗；遵纪守法；相互尊重；信守承诺…… 你认为还有哪些规则需要遵守？ 9 行己 有耻 行业道德底线 职业道德底线 私人道德底线 交往道德底线 例如：零食的制造商制作零食时卫生不干净。 例如：在商场做收银员时，偷走收银台的钱。 例如：捡到钱包时将别人的钱包据为己有。 例如：在饭店吃饭时因为小矛盾发生肢体冲突。 对生活造成负面影响 行己 有耻 行己有耻对我们提出了哪些要求？ 第五，“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。 如何从自己做起避免违法乱纪的行为？ 掌握增强自控力的方法和技巧：增强“我不要”的力量；增强“我想要”的力量；加强自我监控。 ①增强“我不要”的力量。 ②增强“我想要”的力量。 ③加强自我监控。 A.见到老师主动问好！放学后及时回家 B.不随意给同学起绰号，不随手乱扔垃圾 C.在无人监督的情况下，认真完成作业 12 止于 至善 13 “止于至善”是一种“虽不能至，然心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态。（含义） 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——《大学》 至善：就是善的极点，就是把自己人性里面善的、光明的那一面发挥到极点。 止：达到 至：最，极 止于至善：达到极完美的境界 止于 至善 14 止于 至善 对于道德成长的要求 人无德不立。一个人的道德成长在于弘扬高尚的德行，在于关爱他人，在于明大德、守公德、严私德，在于不断追求更高的道德境界。 释义：处于最完美的境界。 止于 至善 止于至善要求我们怎么做 第一，每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”积少成多，积善成德。 那么“止于至善”要求我们怎么做？ 止于 至善 止于至善要求我们怎么做 第二，在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。 第三，“止于至善”要求我们养成自我省察的习惯，“日省其身，有则改之，无则加勉”。检视自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为，“止于至善”。 注：自省，即自我反省。 那么“止于至善”要求我们怎么做？ 课堂探究 探究与分享：“止于至善”是先“独善其身”还是先“兼济天下”？ 观点二：仅仅独善其身是不够的， 因为我们生活在社会中。一切社会的完善，都是从个人做起，但如果只独善其身而不能 “兼济天下”，那么，独善其身的结果未必靠得住，独善其身的价值也未必保得稳。 观点一： 独善其身，方能“止于至善”。一个人以宽广的胸襟、坚定的信念和高尚的品格立身处世，始终对自己拥有信心、自我激励，无论何种境遇都不弃善从恶，即使他普普通通，我们能说他一事