课时梯级训练(4) 欧洲文化的形成（Word练习）-【优化指导】2023-2024学年新教材高中历史选择性必修3 文化交流与传播（统编版2019）

课时梯级训练(4)　欧洲文化的形成 一、选择题 1．中世纪的欧洲地图将地球绘成光盘状，中心为耶路撒冷，一些奇形怪状的图形向四周辐射开来，代表三座已知的大陆，地图上还标注着伊甸园和《圣经》记载的其他地方。这说明(　　) A．欧洲缺乏对世界其他地区的了解 B．中西方当时从未有过任何的联系 C．宗教在中世纪欧洲占据支配地位 D．欧洲资本主义萌芽发展异常缓慢 C　解析：根据材料信息并结合所学知识可知，在中世纪欧洲，教会是最大的封建主，教会垄断思想文化教育，材料中的地图中心为耶路撒冷，上面标注着伊甸园和《圣经》记载的其他地方，说明宗教在中世纪欧洲占据支配地位，故选C项；“三座已知的大陆”说明欧洲对世界其他地区有所了解，排除A项；“从未”一词说法绝对，排除B项；材料反映的是宗教在中世纪欧洲的地位，与资本主义萌芽无关，排除D项。 2．(2023·枣庄高二下期末)有学者指出：“希腊民族是最早探索人类、人的思想和灵魂的民族，他们不但追根溯源，寻求宇宙万物的源头与规律……而且探究社会的正义与公理，诘问人生的目的与价值。”该学者认为古希腊文化(　　) A．缺乏人文主义 B．个人主义泛滥 C．忽视现实幸福 D．重视理性精神 D　解析：根据材料可知，希腊民族善于思考、具有探究精神，对自然、社会、人进行了探索，不盲从，重视理性精神，故选D项；希腊民族探索人类思想、灵魂，关注人生目的即体现了人文精神，排除A项；个人主义泛滥是指过分强调个人自由、个人利益，与材料中关注社会正义、公理的说法不符，排除B项；希腊民族探索人生的目的与价值即是对现实幸福的追求，排除C项。 3．(2023·郴州高二下期末)古代希腊学者普罗泰格拉在《论神》中说：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”这一观点(　　) A．提倡怀疑，肯定人的价值 B．尊崇理性，强调道德作用 C．否定神性，摧毁神学禁锢 D．肯定人性，主张认识自我 A　解析：根据材料“普罗泰格拉”“神是不可知的”“人是依靠自己的力量”等信息及所学知识可知，普罗泰格拉否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威，肯定了人的价值，故选A项；“尊崇理性，强调道德作用”是启蒙思想家的观点，排除B项；“摧毁”不符合史实，当时宗教在古代希腊仍占有重要地位，排除C项；“肯定人性，主张认识自我”的是苏格拉底，排除D项。 4．(2023·潍坊高二下期中)古希腊早期的哲学家在永恒的追求外物本质的过程中，更深刻地体会了对命运的追寻、对智慧境界的向往和对人性的多向度追求。这表明古希腊(　　) A．创造了灿烂的文化 B．已经摆脱神学束缚 C．具有深厚人文意蕴 D．自然哲学不断发展 C　解析：根据材料“深刻地体会了对命运的追寻、对智慧境界的向往和对人性的多向度追求”可知，古希腊哲学家对人类命运、人性和智慧境界的追求，体现了对人本身的重视，说明古希腊具有深厚的人文意蕴，故选C项；材料是关于古希腊哲学的内容，不能仅据此得出古希腊创造了灿烂的文化，排除A项；古希腊哲学家探寻事物的本质，思考人类命运，但并不能说明摆脱了神学束缚，排除B项；自然哲学探究自然本身以及人与自然的关系，材料则强调对人性、命运的探讨，与自然哲学含义不符，排除D项。 5．古希腊文化把关注的目光从遥远的宇宙转向了多变的人生，文学创作从形式到内容都有创新，出现了田园诗、科普诗；在艺术创作上，由神庙建筑转向象征权力与财富的宫殿、公共建筑物和纪念碑。据此可知，古希腊文化(　　) A．具有现实主义色彩 B．突出世俗性和大众化 C．强调社会等级秩序 D．带有神秘主义的倾向 A　解析：根据材料“从遥远的宇宙转向了多变的人生”“田园诗、科普诗”“转向象征权力与财富的宫殿、公共建筑物和纪念碑”等信息可知，古希腊文化具有现实主义色彩，故选A项；只有“田园诗、科普诗”突出世俗性和大众化，与材料主旨不符，排除B项；材料主旨是古希腊文化具有现实主义色彩，而不是强调社会等级秩序，排除C项；古希腊文化更多关注人、关注现实，而不是神秘主义，排除D项。 6．其建筑继承了古希腊风格，大型建筑物风格雄浑凝重，构图和谐统一，形式多样，凸显地中海地区特色。下列建筑最符合这种表述的是(　　) A．帕特农神庙 B．大竞技场 C．金字塔 D．波斯王宫 B　解析：根据材料“其建筑继承了古希腊风格”可知，古罗马文化受古希腊影响，大竞技场是古罗马建筑的代表，故选B项；帕特农神庙是古希腊建筑艺术的代表，排除A项；金字塔是古埃及艺术代表，排除C项；波斯王宫是古代西亚的建筑，排除D项。 7．(2023·沈阳高二下期末)古希腊的哲学家亚里士多德认为童年是一个过程的起点，一切处于自然状态。公元1世纪，古罗马