3.11 各异的风土人情——中国民间美术 年画里的中国味 课件-2023-2024学年高中美术湘美版（2019）美术鉴赏

春 节 记 忆 年 味 记忆中最深刻的一件事？ 1 记忆 快乐 新年 年味 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千 家住层城临汉苑，心随明月到胡天 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏  千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖 畴昔通家好，相知无间然。 续明催画烛，守岁接长筵。 开始怀念 ， 从前年味 . 中国民间美术—— 年画里的中国味 买年画买的是心情，贴年画却能贴出过年的气氛来。 目 录 特色 独特的艺术语言 制作 回 眸 根植于人民生活 传统与创新的技艺 价值 信仰传承的载体 回 眸 历史 产地 ， 发展 样式 . 年画是新年的眼睛，又被称为“喜画” 年画分为神像、寓意吉祥、戏文故事三大类。花样再多，一对门神是必不可少的，其中秦叔宝和尉迟恭是人们最熟悉的门神形象 年画分为神像、寓意吉祥、戏文故事三大类。花样再多，一对门神是必不可少的，其中秦叔宝和尉迟恭是人们最熟悉的门神形象 河南 ， 朱仙镇. 大家看风格，猜猜产地是南方还是北方。中国木版年画兴盛于北宋都城汴京（今河南开封），随后传播或影响到全国其他地区。历史的原因使开封朱仙镇木版年画被视为中国木版年画发展的“鼻祖”。其中以各类门神居多。 画幅不大，形象却有张力，没有媚态，颇富大气。 天津 ， 杨柳青. 2017年全运会在天津举办，开幕式上的《娃娃抱鱼》，成为中国体育史上的经典画面。杨柳青镇位于南北交通要道，经南运河与南方联系密切，因而其生活习俗既有北方的风格，又有南方的味道。天津是京城对海外的主要口岸，具有外交和贸易双重功能。这样一来，杨柳青镇年画艺术就受到多元文化的深刻影响，消费者也呈多元化，既有皇家和贵族，又有城镇市民，还有乡村农民，甚至还有外国人。半印半绘的加工工序，使杨柳青年画更接近工笔重彩国画，从而形成了高古俊逸的艺术风格。 大家看风格，猜猜产地是南方还是北方。现河南开封，其中以各类门神居多 天津 ， 杨柳青. 明代的杨柳青是南运河上的一个重镇，随着南运河的开通，其经济日渐繁荣。到明代中后期，杨柳青初步产生了木版年画艺术，明末出现了最早的画铺，到了清代雍正、乾隆年间，才逐渐繁荣起来。 苏州 ， 桃花坞. 苏州桃花坞年画与北方的杨柳青年画有“南桃北柳”之称。《和合致祥 一团和气》（套版手绘，清代中期，桃花坞，个人藏，69cm×51cm） 此画为苏州民间版画中的代表作，表达人们对和谐生活的向往，影响深远，直至今日。套版非常精致，线条细致流畅，现藏日本。江户时代有许多中国人居住在九州岛的长崎，应是那时来往中日的船只将这幅民间版画带过去的。 苏州 ， 桃花坞. 自元朝起，元明两代戏曲杂剧和小说传奇硕果累累，社会上刊印发行的剧本、小说几乎都附有木刻插图，带动中国古代版画艺术达到了顶峰。而江南刷印木刻版画的繁盛，带动了木版年画的发展。苏州木版年画在艺术技艺上还直接得益于明清两代江南繁荣的文人书画艺术。元代赵孟頫及“元代四家”就活动于苏州一带，明代唐寅“吴门四家”和董其昌“华亭九友”，都先后生活创作于苏州一带，他们的字画文章享誉江南，影响广泛。至清代，江南文人画已在画院普及，深刻地影响着木版年画的发展。因此，历史、经济、文化与艺术的原因使得苏州桃花坞木版年画成为中国江南木版年画的中心，创造了与同时代开封朱仙镇和其他地方木版年画明显不同的艺术风格和技艺。 月份牌 ， 年画的一种. 自元朝起，元明两代戏曲杂剧和小说传奇硕果累累，社会上刊印发行的剧本、小说几乎都附有木刻插图，带动中国古代版画艺术达到了顶峰。而江南刷印木刻版画的繁盛，带动了木版年画的发展。苏州木版年画在艺术技艺上还直接得益于明清两代江南繁荣的文人书画艺术。元代赵孟頫及“元代四家”就活动于苏州一带，明代唐寅“吴门四家”和董其昌“华亭九友”，都先后生活创作于苏州一带，他们的字画文章享誉江南，影响广泛。至清代，江南文人画已在画院普及，深刻地影响着木版年画的发展。因此，历史、经济、文化与艺术的原因使得苏州桃花坞木版年画成为中国江南木版年画的中心，创造了与同时代开封朱仙镇和其他地方木版年画明显不同的艺术风格和技艺。 特 色 艺术形式 ， 绘画风格 . …… …… 河南开封朱仙镇 天津杨柳青 苏州桃花坞 艺 术 特 色 ？ 艺 术 特 色 题材 线条笔法 人物形象 艺术特色 河南朱仙镇 天津杨柳青 苏州桃花坞 多为门神 民间生活 装饰意趣 粗犷 细腻 （工笔国画） 中西结合 （雕版融合透视） 有张力 大气无媚态 喜庆吉祥 江南气质 具有北方民族的纯朴、厚