内容正文:
10(1) 兰亭集序
一、近义词语辨析
1.自以为是·自行其是
自以为是:认为自己的看法和做法都正确,不接受别人的意见。自行其是:按照自己认为对的去做(不考虑别人的意见)。
2.咄咄怪事·出人意料
咄咄怪事:连声惊呼称怪。形容令人惊讶的怪事。咄咄,表示惊诧或感叹。出人意料:(事物的好坏、情况的变化、数量的大小等)出乎人们的意料;在人们的意料之外。
3.鱼龙混杂·鱼目混珠
鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起。鱼目混珠:比喻拿假的东西冒充真的东西。
4.耸人听闻·骇人听闻
二者都有使人听后感到震惊之意。“耸人听闻”指歪曲、捏造事实或故意夸大事态,所指的事不一定是坏的。“骇人听闻”指使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。
[晨读小练] 下面各句中加点的词语,使用正确的一项是( )
A.从此以后,黑格尔将父亲的话牢记在心,每当要出现自以为是、贬低别人、粗暴打断别人说话的苗头的时候,他都会想到父亲的提醒:“马车越空,噪音就越大。”
B.季羡林先生在《八十述怀》中说:“我从来没有想到,我能活到八十岁,如今竟然活到了八十岁,然而又一点也没有八十岁的感觉。岂非出人意料!”
C.当今社会,鱼目混珠,总有那么一些不知敬畏为何物的人,他们不敬生命,不敬自然,不敬律令,不敬道德,不敬传统,不敬历史,不敬民意,不敬信仰,完了还振振有词:“人不为己,天诛地灭!”
D.许多资产阶级报纸为了推广销路,经常刊登一些骇人听闻的消息,吸引读者。
A 解析:B项,此处指季羡林虽然八十岁了,但又一点也没有八十岁的感觉,感到很惊讶,应该用“咄咄怪事”。C项,此处指当今世界坏人和好人混在一起,应该用“鱼龙混杂”。D项,此处指许多资产阶级报纸为了推广销路,经常刊登一些故意夸大事态的消息,应该用“耸人听闻”。
二、名句识记
《兰亭集序》集句联
1.人品清于在山水,天怀畅若当风兰。
2.人品若山极崇峻,情怀与水同清幽。
3.每临大事有静气,不信今时无古贤。
4.少言不生闲气,静修可致永年。
5.风竹引天乐,林亭集古香。
6.文品极于古,清言足可听。
7.风和春日永,水映暮山清。
8.大水流为九曲,春风又是一年。
9.作文当有清气,临事终期虚怀。
10.幽兰间修竹,流水抱春山。
三、主题悦读
精神栖身于茅屋
周国平
我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于,如果一个人太看重物质享受,就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要,奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。你本来习惯于骑自行车,不觉得有什么欠缺,可是,当你看到周围不少人开上了汽车,你就会觉得你缺汽车,有必要也买一辆。富了总可以更富,事实上也必定有人比你富,于是你永远不会满足,不得不去挣越来越多的钱。这样,赚钱便成了你的唯一目的。即使你是画家,你哪里还顾得上真正的艺术追求?即使你是学者,你哪里还会在乎科学的良心?
所以,自古以来,一切贤哲都主张一种简朴的生活方式,目的就是不当物质欲望的奴隶,保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好:“自由人以茅屋为居室,奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说:“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”或者用孔子的话说:“君子居之,何陋之有?”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说,这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹:“这里有多少我用不着的东西啊!”的确,一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的,而一个人如果安于简朴的生活,他即使不是哲学家,也相去不远了。
(有删改)
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