内容正文:
©2
回延安
积累运用沙丰常积累
貌换新颜的句子是:
也不够我走来也不够我看!
1.请阅读下列语段,回答问题。
2
文本体验
屹立的宝搭山、红红的糜子、热乎乎的油
课内精读》一
馍、枣园的灯光、杨家岭的会堂、王家坪的总
阅读全诗,回答问题。
部①这片神奇的土地,在中国革命最艰难的时
3.诗人是按照怎样的线索来抒发自己的情感的?
期,孕育出伟大的延安精神,推出中国革命从
(1)叙事线索:回延安→
延安→
苦难走向辉煌②延安时期,来自五湖四海的革
延安→
延安→
延安
命青年和有识之士,在极其严jùn的形势下,
(2)打情线索:
→回忆→
以“只要还有一口气,爬也要爬到延安城③的
展望
毅力,眼kuang里含着激动的泪水,冒着生命
4.下面诗句属于什么描写?有什么作用?
危险长途bá涉奔向延安,就是因为延安yo
手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上。
洞里有马克思主义和革命必胜的理想信念,代
表着中华民族前进的方向。
(1)给文段中加点字注音,根据拼音写汉字。
屹立(
糜子(
油馍(
)
孕育(
5.品味下面诗句,说说其使用的表现手法及其产
严jùn(
眼kuang(
生的表达效果。
ba(
)涉
yao(
)洞
羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。
(2)下列依次填入文段的标点符号,完全正确
的一项是
(
A.①,②。
③
B.①,②,③”
C.①…②。
③”
D.①…
②。
③”
6.原诗是采用“信天游”的形式写的,请结合诗
(3)画线的句子有语病,请写出修改意见。
歌内容说说其特点。(不少于两个)》
2.填空。
(1)革命圣地延安曾培养了一代又一代的青
年,贺敬之在《回延安》一文中写道:“杜甫川
唱来柳林铺笑,
。”运用拟
人的修辞手法,生动形象地表现了延安人民迎
接诗人和其他代表的热烈场面。
(2)贺敏之在《回延安》中极度夸张,赞颂延安旧
5探究在线八年级语文(下)
类文品读沙
日发展恩维
上漂。”“你穿个红袄袄险畔上站,把我们年轻人
3
心扰乱。”女的看上男的,口里不说,歌声在心底
(西安校考)
油然而起:“马里头挑马不一般高,人里头挑人数
信天游,不断头
上哥哥好。”“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明,烧酒盅盅
①走进沟壑纵横的陕北黄土高原,就像走进
量米不嫌哥哥穷。”两人见了面,更是火一团:
了民歌的世界、信天游的海洋。
“空中的鹞子河里的鱼,十七八女娃娃对牙子
②你听,山梁梁、沟洼洼、垴畔上、险畔外、场
驴。”“蛤蟆口灶火烧千柴,越烧越旺分不开”。
院里、锅台前,处处有歌声:你看,放羊的、打场
⑥陕北民歌像陕北人的性格一样明快、直
的、耕地的、送粪的、烧砖的、绣花的,个个是歌
爽。柔如春江水,劲似梁上风,乐时冲天笑,悲来
手。歌手不分老小:上到九十九,下到刚会走:歌
动地衰。“打碗碗花儿就地开,有什么心思咱慢
唱不论时日:年初唱到腊月二十九,吃了饺子又
慢讲来”,多么细腻的感情;“揽工人儿难,揽工人
开口
儿难,正月里上工十一月里满,受的是牛马苦啊吃
③这个圣人布道偏遗漏的偏僻山区,这个斋
的是猪狗饭”,多么有力的质问:“当官的胆小有钱
牧文化与农耕文化交汇的独特地域,由于地广人
的愁,穷光蛋不唱怕干球”,多么豁达的胸襟!
稀的居住环境,多旱少雨的自然气候,荒凉瘠薄
⑦信天游,不断头,断了头,穷人就无法解忧
的土地条件,穷苦人为了养家糊口只能是:吆驴
愁。这个山连着山、沟套着沟的黄土高原,民歌
赶马搞驮运,背井离乡走口外,长年累月当长
究竟有多少种唱法,谁也说不清。除了情歌、小
工…那单调苦焦的生产生活方式,使人们养成
调之外,还有很多歌和劳动紧密相连,扭秧歌老
了一种以歌抒发情感的习性。那苦中带乐的腔,
汉唱的秧歌腔,犁地时农人唱的回牛曲,工地上
唱中带哭的调,酸中带甜的词,豪中带野的味,把
民工唱的号子音,一样样情似深秋高山淌流水,
陕北人的豁达、直率,质朴、粗犷和热情全都表露
一首首韵如阳春田野飘白雪,听得不会唱歌的人
了出来,真乃一方水土造就一方人,一方人造就
也不由得跟着哼儿声
一方文化!
⑧陕北民歌是世界上流传最广泛、影响最深
④年龄不同,歌声也不同。中年男人的歌中
远的民歌。随着中国革命的胜利,它曾和人民军
多豪迈,开口有英气,行腔走流云:“一亩高粱打八
队胜利号角一起,从陕北高原出发响彻长城内
斗,碾碎高粱酿好酒。酒坏君子水坏路,神仙也逃
外、大江南北:随着新中国的影响,它已和五星红
不脱酒的手。”中年妇女的歌中有柔情,歌从口中
旗一起,漂洋过海,传遍七大洲、四大洋:随着华
出,情在心上流:“腊月里冻冰正月里消,二月里鱼
夏文明的振兴,它将和五千年的灿烂历史一道,
儿水上漂。水上漂呀水上漂,想起我的丈夫好心
从现在走向将来!
焦。”老婆以歌教男人,宽容里有规劝,贤惠中多虑
⑨唱不完、听不厌的信天游呀,永远回荡在