内容正文:
长歌行
汉乐府
汉乐府
何物无声,何物无色。
何物无情,何物无价。
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长歌行
【汉乐府】
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
汉乐府
乐府初设于秦,是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初,乐府并没有保留下来。元前112年,正式成立于西汉汉武帝时期。“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。这些诗,原本在民间流传,经由乐府保存下来,汉代叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。
创作背景
这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的平调曲。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集,上起汉魏,下迄五代,兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外,还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的《新乐府诗》《新乐府诗集》其中包括《木兰诗》《孔雀东南飞》。这两首诗被称为“乐府双壁”。
长歌行:汉乐府曲题。长歌:长声歌咏,也指写诗;行(xíng):古代歌曲的一种体裁,诗歌的字数,和句子的长度不受限制
青青园中葵,朝露待日晞。
【葵】蔬菜名。李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色。”
【朝露】清晨的露水。
【晞】天亮,引申为阳光照耀。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露等待阳光照耀。
阳春布德泽,万物生光辉。
【阳春】阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的“德泽”。
【布】布施,给予。
【德泽】恩惠。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
【秋节】秋季。
【焜黄】形容草木凋落枯黄的样子。华(huā):同“花”。
【衰】一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
【百川】大河流。
【少壮】年轻力壮,指青少年时代。
【老大】指年老了,老年。
【徒】白白地
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
托物
起兴
借物比人:在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长,人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。
生长茂盛
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。
打比方
少壮不努力,老大徒伤悲。
一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
借物言理
主题归纳
此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。
青青园中葵
朝露待日晞
阳春布德泽
万物生光辉
常恐秋节至
焜黄华叶衰
百川东到海
何时复西归
少壮不努力
老大徒伤悲
长歌行
【汉乐府】
凿壁偷光 囊萤映雪 悬梁刺股
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
光阴似箭,日月如梭。
世间何物催人老,半是鸡声半马蹄。
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
16
《十五从军征》
【汉乐府】
十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人:家中有阿谁?
遥看是君家,松柏冢累累。
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知贻阿谁?
出门东向看,泪落沾我衣。
林峰fengfeng
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