《孔雀东南飞》课件-高二语文名校共研名师共创单元教学设计+同步课件（统编版选择性必修下册）

匪我愆期，子无良媒→依礼聘嫁 六礼：纳采（请媒人提亲）、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 ——秦汉至隋唐，婚娶程序基本沿用周之“六礼” 七出三不去： 不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、窃盗 尝更三年丧不去、贱娶贵不去、有所受而无所归不去 尔卜尔筮，体无咎言 故事背景 汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。 概述 主要内容 序曲 起兴 孔雀东南飞，五里一徘徊 第一部分 兰芝请遣 （2-6）“十三能织素”到“会不相从许” 第二部分 夫妻誓别 （7-12）“府吏默无声”到“二情同依依” 第三部分 兰芝抗婚 （13-23）“入门上家堂”到“愁思出门啼” 第四部分 双双殉情 （24-31）“府吏闻此变”到“自挂东南枝” 尾声 评论 （32）“两家求合葬”到“戒之慎勿忘” 叙事结构 我是焦仲卿，我的妻子刘兰芝…… 十三能织素，十四学裁衣， 十五弹箜篌，十六诵诗书。 足下蹑丝履，头上玳瑁光。 腰若流纨素，耳著明月珰。 指如削葱根，口如含朱丹。 纤纤作细步，精妙世无双。 鸡鸣入机织，夜夜不得息。 三日断五匹，伶俜萦苦辛。 奉事循公姥，进止敢自专？ 移我琉璃榻，出置前窗下。 左手持刀尺，右手执绫罗。 朝成绣夹裙，晚成单罗衫。 君当作磐石，妾当作蒲苇， 蒲苇韧如丝，磐石无转移。 我是焦母，我的儿媳刘兰芝…… 此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！ 小子无所畏，何敢助妇语。吾已失恩义，会不相从许。 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。 著我绣夹裙，事事四五通。 …… 上堂拜阿母，阿母怒不止。 儿已薄禄相，幸复得此妇， 结发同枕席，黄泉共为友。 女行无偏斜，何意致不厚 今若遣此妇，终老不复取。 儿今日冥冥，令母在后单。 故作不良计，勿复怨鬼神！ 命如南山石，四体康且直。 七出：不顺父母 子甚宜其妻，父母不说，出。 ——《礼记·内则》 我是刘母，我的女儿刘兰芝…… 十三教汝织，十四能裁衣， 十五弹箜篌，十六知礼仪。 十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？ 还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。 媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，丞籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。 媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君： “下官奉使命，言谈大有缘。” 府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。 交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。 婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。 赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。 从人四五百，郁郁登郡门。 妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！ 曹操用金璧从南匈奴那里将蔡文姬赎回来，并将蔡琰嫁给董祀。 焦仲卿与刘兰芝的悲剧人生有没有可能改写 乐府诗继承了《诗经》开创的现实主义传统 感于哀乐，缘事而发 时人伤之，为诗云尔 母题：爱情与婚姻 《氓》→ 不幸归咎于男子的性格、品行等 《孔》→ 不幸直指封建礼教 孝道 婚姻制度 父母有过，下气怡色，柔声以谏。 谏若不入，起敬起孝。 七出三不去 有所受而无所归不去 孔雀东飞，苦寒无依。 为君做妾，心中恻悲。 夜夜织作，不得下机。 三日载批，尚言吾迟。 （《太平御览》八百二十六。逯案。） 收入《玉台新咏》 ——原题为《古诗为焦仲卿妻作》 南朝文学家徐陵编选的上自汉魏、下迄梁代的诗歌总集。 收入《乐府诗集》 ——题为《焦仲卿妻》 北宋文学家郭茂倩编撰的上古至唐、五代的乐府诗歌总集，成书于北宋时期。全书共一百卷，以辑录汉魏至唐的乐府诗为主。 结尾化鸟的情节，符合现实主义传统吗 母题： 对不幸命运 抗争 激烈反抗 有所思，乃在大海南。 何用问遗君，双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。 闻君有他心，拉杂摧烧之。 摧烧之，当风扬其灰。 从今以往，勿复相思，相思与君绝！ 鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。 悲嘘唏！ 秋风肃肃晨风飔， 东方须臾高知之。 母题： 对不幸命运 抗争 激烈反抗 屈原《离骚》 献出生命 《卫风·氓》 《孔雀东南飞》 《有所思》 消极避世 《梦游天姥吟留别》 团圆结局 《促织》《梁祝》 浪漫与现实对立统一 乐府诗继承了《诗经》开创的现实主义传统 叙事艺术 赋→铺陈叙述 比→蒲苇磐石 兴→孔雀徘徊，鸿鹄失偶 情节剪裁 人物塑造 对话设计 发展 主题价值 汉末→社会动荡 追求自由、个性舒张 解放意识