内容正文:
10 阿长与《山海经》
鲁迅
1.把握课文主要内容,理解阿长的形象。(重点)
2.品味文章语言,体会作者深切的情感。(难点)
3.学习欲扬先抑的表现手法,体会作者词语运用之妙。(难点)
学习目标
阿长(?——1899),是鲁迅儿时的保姆,姓名不可考。
解题:1. 阿长是什么人?
解题:2.鲁迅还在哪篇作品中提到“长妈妈”?
新课导入
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先前,有一个读书人住在古庙里用功,夜间在院子里纳凉的时候,突然听到有人在叫他。答应着,四面看时,却见一个美女的脸露在墙头上,向他一笑,隐去了。……他正抖作一团时,却听得豁的一声,一道金光从枕边飞出,外面便什么声音也没有了,那金光也就飞回来,敛在盒子里。
《从百草园到三味书屋》中
长妈妈讲美女蛇的故事
作者从来没有写过一篇单独的文章回忆自己的母亲,但却写了这篇怀念保姆的文章。这位保姆甚至连真实姓名都不为人所知,实在是普通得不能再普通了。那么,鲁迅为什么要写她呢?她是一个什么样的人呢?
【鲁迅】(1881—1936年):原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”
走近作者
【代表作】
第一篇白话小说《狂人日记》;
小说集《呐喊》《彷徨》;
散文诗集《野草》;
回忆性散文集《朝花夕拾》;
杂文集《热风》《坟》《华盖集》等。
《山海经》:我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇,约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。
《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书。夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事就出自于此。
刑 天
《山海经·海外西经》说,刑天与黄帝争位、厮杀,最后被黄帝砍断了头,把他葬在常羊山麓。刑天虽断了头,却仍不泯志。他以乳头为目,以肚脐为口,操盾牌、大斧继续挥舞,与黄帝再决雌雄。这段传说的神话色彩极浓,反映了中国远古时代氏族部落之间血腥争斗的历史。
相繇,又称相柳,上古中国神话传说中的凶神,共工的臣属,“蛇身九头,食人无数,所到之处,尽成泽国”。
出自《山海经·海外北经》
相柳
三足乌又名三足金乌,中国古代神话中的神鸟,也称金乌、阳乌,或称三足,是神话传说中驾驭日车的神鸟名。居于日中,有三足。
三足乌
状如牛,一只脚,头上没有角,青苍色。有风雨,吼叫声如同雷鸣,且伴有日月般的光芒。
夔(kuí )牛
关于帝江
南海有神焉,其状如黄囊,如丹火,六足四翼,浑沌无面目。是识歌舞,实为帝江也。
——《山海经 西山经》
憎恶 烦琐 疮 疤 诘问 菩萨
霹 雳 震悚 粗拙 孤孀
zēng
suǒ
jié
pī lì
sǒnɡ
shuāng
chuāng bā
zhuō
字词积累
pú sà
【诘问】追问;责问。
【震悚】身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
【惧惮】害怕,畏惧。
【絮说】絮絮叨叨地说。
【切切察察】细碎的说话声。
【面如土色】脸色像土那样。形容因惊惧、病痛或气急等而脸色灰暗。
【深不可测】形容水、洞穴等很深。比喻道理深奥或人的心机等难以捉摸。
姓名:
性别:
身形:
职业:
文化程度:
年龄:
经历:
整体感知
请你为阿长设计一份“个人简历”来介绍她
姓名:阿长(什么姑娘)
性别:女
身形:黄胖而矮
职业:保姆
文化程度:低
年龄:中年
经历:青年守寡的孤孀、有一个过继的儿子、在我家当保姆。
憎
恶
新
的
敬
意
完全消失
敬意淡薄
敬意
空前的
讨
厌
不
耐
烦
感激不尽
快速阅读课文,标出课文中表示作者对阿长感情的词句。
由上面可见本文的叙事线索是什么?
(对阿长的)感情变化
划分层次,概括内容
第一部分(1-2):介绍“阿长”的身份和称呼,暗示阿长卑微的社会地位。
第二部分(3-18):主要从童年视角出发,围绕“我”的感受记叙阿长的日常言行。
第三部分(19-31):记叙阿长为“我”买《山海经》的前后经过,抒发“我”对阿长的感激与怀念之情。
文章开头写阿长名字由来的目的是什么?
(1)形象地刻画出阿长是一个不被人重视、地位低下的劳动人民形象。
(2)使读者对阿长有个总的印象,很自然的引出下文。
细节探究
课文围绕“阿长”写了哪些事情?哪些详写,哪些略写?为什么?
称呼的由来
喜欢“切切察察”的毛病
“大”