10.2《归去来兮辞（并序）》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

高二语文教学资料——学习设计(选择性必修下册) 《归去来兮辞(并序)》 教学设计 【学习目标】 1.思考陶渊明的选择,理解他对自我与世俗、生命与自然的思考。 2.理解作品所呈现的情感状态和人生境界,体会陶渊明诗文“平淡自然”的风格。 3.拓展阅读陶渊明的《兰亭集序》比较阅读,探讨两位作者的生死观。 【重点难点】 1.理解他对自我与世俗、生命与自然的思考。 2.理解作品所呈现的情感状态和人生境界,体会陶渊明诗文“平淡自然”的风格。 【课时安排】3课时 第一课时 一、导入 他虽然箪瓢屡空,环堵萧然,却不为五斗米而折腰,为世人称道;他种豆南山之下,虽草盛豆苗稀,却依然自得,沉醉于自己的桃花源世界;他虽然仅有方宅十余亩,草屋八九间,却依然不戚戚于贫贱不汲汲于富贵;他就是陶渊明。陶渊明是一个才华横溢的诗人,又是理想主义者。当现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下,穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者诀别官场,同上层社会分道扬镳的宣言书,是他隐士情怀的最好表白。 千百年来,《归去来兮辞》受到人们的高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来》一篇而已。”(《东坡题跋》卷一引)两晋文章,此其杰然者。——归有光,敬佩之情,无以复加。而《归去来兮辞》确实是在艺术上精心结撰、刻意求工的力作。 二、知人论世 (一)作者简介 陶渊明(约365- 427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西省九江市)人,自称“五柳先生”,世称“靖节先生”。东晋诗人、辞赋家、散文家。曾任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令等职,最末一次出仕为彭泽令,八十多天便弃官而去,从此归隐田园。田园生活是陶渊明诗的主要题材。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。 主要作品:《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来分辞》《桃花源诗》等。 (二)家世背景 曾祖父或为陶侃(k n),东晋开国元勋,以军功官至大司马,封长沙郡公。 祖父陶茂官至武昌太守。 父亲陶逸曾任安城太守,去世很早。 外祖父孟嘉为征西大将军桓温的长史。(长史执掌事务不一,但多为幕僚性质的官员,相当于秘书长或幕僚长,将军下的长史亦可领军作战,称作将兵长史) 至陶渊明时家道已经衰落。 (二)陶渊明的一生 陶渊明出生于没落的地主家庭,少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。 在家族中,他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。 家庭衰微,九岁丧父,与母妹三人度日。 29岁以前,居家读书 29岁至41岁:他渴望进取,做过江州祭酒,刘裕幕下镇军参军、彭泽令,起主导作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾性,又时官时隐,举棋不定。 第一次:出为江州祭酒,不久自行解职归家。 第二次(36岁):为荆州刺史桓玄幕僚。 【桓玄是个有野心的军阀,陶渊明有所察觉,为避免卷入政治风波,又恰逢母亲去世,于是归隐。后来桓玄叛乱,刘裕平定。】 第三次(40岁):先后做过镇州参军刘裕、建威将军刘敬宣的参军,时间都不长。41岁那年,担任彭泽县令,在官八十余日,即自免去职。(“应束带见之”“不为五斗米折腰”) 后期(41岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。 义熙四年,即归隐后第二年,他家乡遭焚,生活陷入极端贫困,但他安贫乐道; 义熙末年,朝廷征他为官,元嘉三年,江州刺史檀道济劝他出山,他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。 传世作品共有诗125首,文12篇,被后人编为《陶渊明集》。 他的作品有两类题材:一类是描绘田园美景,寄托他洁身自好的高洁志趣;另一类寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名,辞赋《归去来兮辞》著称文史。后世称誉:“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。 (三)写作背景 陶渊明出身于没落的士族家庭,因生活所迫,他从28岁起开始出仕,做了几任小官,但一直厌恶官场,向往田园。东晋义熙元年(405),他最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令便弃官归田,以后再也没有出来做官。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,属吏要他束带迎接以示敬意。他叹道:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞并序》,以明心志。《归去来兮辞并序》可以说是他结束仕途生活的宣言书。 (四)时代特征 东晋是门阀士族政治,与北方的五胡十六国并存,这一历史时期又称东晋十六国。东晋虽然是司马氏政权的延续,但本身司马氏在政治上威望不高,整个朝廷都由世族大家把持。最初东晋有赖权臣王导主持大局,一方面拉拢江南士族,一方面又安抚中原南下的士族,并以司马家族作为共同拥戴的对象。 东晋时期,放荡的行为稍微收敛,清谈之风因为朝廷权贵提倡而盛行不衰。