内容正文:
生于忧患
死于安乐
1
学 习 目 标
1.准确而流畅地朗读课文;
2.掌握一些字词的特殊用法,并准确翻译课文;
3.理解“生于忧患,死于安乐”的道理;
4.体会层层推理的论证方法。
2
壹
字词梳理
3
畎亩( ) 傅说( )
百里奚( ) 胶鬲( )
法家拂士( )
quǎn
xī
bì
yuè
ɡé
4
文题解读
生于忧患,死于安乐
常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。
5
贰
文义梳理
6
疏通文意
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
田地。
兴起,指被任用
集市
译文
舜是从田地间兴起的,傅说是从筑墙工中被提拔的,胶鬲是从鱼盐贩中被举用的,管夷吾是从狱官手中释放出来,进而得到任用的,孙叔敖是从隐居的海边被提拔的,百里奚是从集市间被任用的。
介词,从
选拔、任用
捣土用的杵
狱官
7
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
责任
违背
译文
所以,上天将要降下重要的责任在这样的人身上,一定要先使他的心志困苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,用这些来使他的心灵受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他的能力。
句中语气词,表示停顿,以引起下文。
使他经受饥饿之苦
使他的心志困苦
使他的筋骨劳累
使他的心灵受到震撼,使他的性格坚忍起来
增加
指原先不具备的能力
8
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
常常犯错误
征验,表现
译文
一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困惑,思虑堵塞,然后才能有所作为;一个人的想法只有表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。而一个国家在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有势力、地位相当的国家和外来的祸患,这个国家往往会灭亡。
思虑堵塞
奋起
显露,流露
脸色
匹敌,相当
了解,明白
同“弼”,辅佐
在国内
在国外
9
然后知生于忧患,而死于安乐也。
译文
这样以后人们才会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。
10
叁
深入探究
11
1、作者开篇运用了什么论证方法?他们有什么共同点?这样写有什么作用?
开篇以六位名人举例论证,是因为他们都出身卑微,都经历过磨炼,干出了一番出色的事业。作者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰出历史人物的事例,意在说明人要成大器,担负治国重任,必须经受磨炼,这就为下文的议论提供充分的事实论据。同时,同类并举,也能增强文章气势,增强论辩的力量。
12
2、作者认为造就人才的客观(外部)条件是什么?人要成才必须经历一些磨难,这些磨难可以概括为几个方面?
思想(苦其心志)、生活(劳其筋骨、饿其体肤,空乏其身)和行为(行拂乱其所为)三个方面。
苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。(艰难困苦的磨炼)
13
3、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。这里运用排比手法,有什么好处?
从不同的角度生动地描写了担当大任的人所经历的种种肉体和精神上的磨难,句式短促有力,富有表现力。
14
4、本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。
本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。作者从个人、国家两个方面论证。
15
文章先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人才是在艰苦环境中造就的;同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。接着从一个人的发展、一个国家的兴亡两个不同角度,一正一反地进一步论证忧患则生、安乐则死的道理。最后得出“生于忧患,死于安乐”的结论。
16
列 举 六 位 名 人 事 例
第三段
担当重任必先经过一番磨练
身处逆境须努力奋发
国无忧患易灭亡
生于忧患,死于安乐
第一段
第二段
第四段
(个别)
(一般)
(客观)
(主观)
(个人)
(国家)
(中心论点)
(正面)
(反面)
5、本文与《富贵不能淫》一文在论述观点方面有什么相同和不同之处?
相同点:这两篇文章都运用了对比论证,《富贵不能淫》以“妇人之道”与“丈夫之道”对比,本文则从个人成才、国家兴亡的角度,得出生与死的结论,构成对比。
18
不同点:《富