内容正文:
高二历史选择性必修三:第2课 中华文化的世界意义
【学习目标】
课标
课标解读
从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华文化的世界意义。
1.从史料实证角度了解中华文化与西方文化交流的事实,认识交流是文化发展的重要动力。
2.从时空观念、家国情怀的角度认识中华文化对世界产生的重要意义。
【重点难点】1.重点:中华文化在交流中发展,中华文化对世界的影响
2.难点:正确认识中华文化在当今人类文明发展中的作用。
【时空坐标】
【知识梳理】
一、中华文化在交流中发展
1. 佛教文化的传入
(1) 历程:
两汉之际
古印度佛教传入中国
魏晋南北朝
佛教日趋兴盛,逐渐同 文化和道家文化相融合
隋唐
佛教出现不同宗派, 成为主流,佛教完成本土化
宋明
以儒家学说为核心兼容佛教和 理论的宋明 形成,佛教融合为
的一部分。
(2) 佛教文化的影响:
积极:
①佛教文化的传入,对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。
②中国传统的诗词、书法、绘画,很多体现了佛教的内容,同时也吸收了佛教的理念,更加注重 的表达。
③ 石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教 的结晶,也是中华文化的瑰宝。
局限:佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。
2. 西方文化的传入(西学东渐)
(1) 概念:指明末清初和中国近代西方学术思想(科技及思想文化)向中国传播的历史过程。
(2)历程:阅读教材9-10页,填补以下表格:
时间
概况
明末清初
背景
①新航路的开辟和早期殖民扩张;
②文艺复兴促进了西方文化的发展;宗教改革促进了西方传教事业的扩大;
③一批为宗教事业献身的耶稣会士来华;④中国开明士大夫的支持。
表现
明末:意大利人_______等带来天文、地理、数学等方面的新知识;《___________》《___________》等西方科学著作相继被译介到中国。
清初:17世纪,清政府任命___________、___________等主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。
近代
背景
中国国门被迫打开,西学进一步进入:中华传统文化受到前所未有的冲击
晚清时期表现
1、鸦片战争前后:___________和___________主张学习西方,提出“______________________”
2、洋务运动时期:
①1862年,___________在北京设立,培养外交和翻译人才;
②创办___________,派遣___________赴欧美学习;______、____________等是中国较早接受西方教育的近代知识分子。
③译书机构:1868年,专门引进、翻译西方书籍的__________________创办,大量军事、工程方面的书籍得到翻译。
3、戊戌变法时期:一些爱国知识分子放眼世界,探索新知,推动了维新运动的展开。
4、辛亥革命时期:西方资产阶级革命学说(启蒙思想等)在中国传播,成为辛亥革命的思想武器。
民国初年
①1915年,新文化运动开始。陈独秀、李大钊等_____ _运动的倡导者,主张吸收______与______的思想。
②俄国十月社会主义革命后,陈独秀、李大钊等开始接受_____ 。
③五四运动大大促进了____________在中国的传播。
(3)对比明末清初和清末以来的西学东渐
明末清初
清末以来
传播主体
天主教耶稣会教士
西方商人、官员、教师、教士等多种群体
传播方式
实物示范;语言文字
译书、报刊、学校、社团、留学
传播内容
主要是天主教理论,附带天文、历算、数学、地理(文艺复兴以来的科学知识)
近代西方知识体系(工业文明)
由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化
受传对象
士绅、官员
各社会阶层
影响区域
京师等少数地区
通商口岸——沿海——内陆
影响程度
局部的、区域性
全方位、根本性、全局性
(4)中国近代西学东渐过程总结表
指导思想
学习范畴
代表性事件
总体特点
“师夷长技以制夷”
器物
由浅入深,由表及里,不断深化
“中学为体,西学为用”
维新变法思想
制度
民主共和思想
科学与民主
思想
马克思主义思想
【重点阐释】
1、近代西学东渐的特点?
① 学习目的:学习西方与救亡图存相结合,体现出反封建反侵略的性质.
② 学习内容:由浅入深,由表及里,由“器物”到“制