内容正文:
年级下册·P
语文
第四单元
14 山水画的意境
【积累与运用】
山水书画社组织了一场山水画知识问答竞赛,小智热衷山水画,参加了竞赛。以下是各个赛程。
第一赛场:山水画字词关
1.阅读语段完成题目。
山水画重yì jìng( 意境 ),即情与景的结合,就像古诗一样。比如李白的《送孟浩然之广陵》中包含了朋友惜别的chóu chànɡ( 惆怅 ),这种真掣的感情是山水画的灵魂。想要画好山水画,就要做到长期观察,达到(胸有城府 胸有成竹√)的程度,有的作者外出写生,挥笔而就,一天能画十几张画,这只能算作(走马观花 浮光掠影√),对所画之物缺乏深刻认识。一棵树,一座山,经过画家朝朝幕幕的思考,凝聚精神,把思想感情xuàn rǎn( 渲染 )出来,才能真正打动人心,成为艺术作品。
(1)根据拼音把正确的汉字写在括号里。
(2)用“√”选出恰当的词语。
(3)语段中的两个错别字是 掣 和 幕 ;改为 挚 和 暮 。
意境
惆怅
√
√
渲染
掣
幕
挚
暮
【课内阅读】
第二赛场:山水画深入理解关
阅读课文,回答问题。
2.下列对课文内容理解不正确的一项是( A )
A.作者列举苏州四棵古老的柏树,是为了进一步阐明:意境是山水画的灵魂。
B.优美的意境与完美的表现手法、手段,是展现山水画真实思想的必要条件。
C.“语不惊人死不休”是绘画作品的高标准,是对艺术的精益求精。
D.意境是情与景的结合,情寓景中,通过景表达对自然的思想感情,离开了意境,山水画就缺乏情趣。
A
3.“意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。”作者是如何论述此观点的?你认为这个观点正确吗?请结合你的个人经历做简要说明。
作者以齐白石画虾为例来论证自己的观点。这个观点正确,如我们知道松树的耐寒可以象征它的坚忍,而当我们在雪地里认真观察,会发现只有松树傲然长青,松针贯穿积雪依然向上,此刻,我们会感受到这种坚忍的品质是那样真实。
作者以齐白石画虾为例来论证自己的观点。这个观点正确,如我们知道松树的耐寒可以象征它的坚忍,而当我们在雪地里认真观察,会发现只有松树傲然长青,松针贯穿积雪依然向上,此刻,我们会感受到这种坚忍的品质是那样真实。
【拓展阅读】
第三赛场:山水画拓展关
阅读下文,回答问题。
中国山水画的意境美
颜景龙
①中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔、墨、气、韵的同时,更注重意境美的营造。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画作时,时常被其内含的艺术魅力所吸引,被画外之意、弦外之情所打动、所陶冶、所感染,这就是意境美的作用。
②中国山水画的空灵之美,是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之空为静,为虚,为无;空灵之灵为灵气,为实,为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的《寒江独钓图》中,茫茫寒江,一叶孤舟,渔翁独坐,钓丝漂浮,微波之外,皆是空白,营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权,打破了特定时空中客观物象的局限;另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地,使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。
③中国山水画的外像之美不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性,即“画外有画”。正如美学大师宗白华所说:“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化,体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界,它追求的不是繁芜的世界,而是自然与人文的完美统一,是一种摆脱世俗的精神追求。从元朝的倪瓒,明清时期的石涛、董其昌等人的山水画中,我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的精神追求。
④中国山水画的诗意之美,也是中国绘画历来所提倡的。不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》,只看画题,就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境,体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化,诗情与画意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中说:“诗是无形画,画是有形诗。”诗、画的一致,是中国山水画家追求的最高理想,也是中国山水画的最高境界。唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质,在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系,从而提出了山水画意境表现中的一个准则——画中有诗。比如他的作品《江山雪霁图卷》,画面上虽然没有像许多画家一样题上或多或少的诗词字句,却富有诗的意境。
⑤中国山水画中所具有的那种空灵美、外像美、诗意美的意境既是画家创造的终点,又是观者再创造的起点,是画家与观者之间沟通的桥梁。当代中国山水画创作者,只有放开眼界,敞开胸怀,徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙,铸就独特的艺术灵魂,方能构筑胸中意象,孕育笔墨语言,创作出有意境的作品,真正做到“代山川而言”。
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