16.1《阿房宫赋》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

寄慨前人盛衰事 赋得后世不朽文 阿房之宫，其形可谓（ ）矣，其制可谓（ ）矣，宫中之女可谓（ ）矣，宫中之宝可谓（ ）矣，其费可谓（ ）矣，其奢可谓（ ）矣。其亡亦可谓（ ）矣！嗟乎！后人哀之而不鉴之，亦可（ ）矣！ 阿房之宫，其形可谓（雄）矣，其制可谓（大）矣，宫中之女可谓（众）矣，宫中之宝可谓（多）矣，其费可谓（靡）矣，其奢可谓（极）矣。其亡亦可谓（速）矣！嗟乎！后人哀之而不鉴之，亦可（悲）矣！ 秦始皇在统一中国大业中，每征服一国，便在京城咸阳北坂仿照其国宫殿重新建造，称为六国宫殿。秦始皇一次就把各地的12万领主和富商大贾迁徙咸阳，昔日咸阳宫殿林立，人口急增。但是咸阳南临渭水，北靠高原，无发展前途，于是秦始皇便向渭河以南的广阔平原拓展。公元前212年，他征发70万刑徒，在西周沣镐附近兴建阿房宫前殿，阿房意即近旁，是指离咸阳近的意思。谁知，前殿尚未竣工，秦始皇便死去。他死后，秦二世继续营建。相传，阿房宫大小殿宇共700余所，一天之中各殿气候不尽相同。秦始皇生前，把从六国掠夺来的珠宝、美女深藏宫内。他巡回各宫室一天住一处，死时，还未把宫室住遍。秦朝末年，项羽火烧阿旁宫，据传大火三个月不熄。 关于阿房宫的得名经过，《史记·秦始皇本纪》是这样记载的“阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。”可见，阿房宫并不是正式宫名，只是世人的俗称。秦代统治者本想等到宫殿全部完工，再选择好的宫名正式命名，但是他们没能等到这一天。那么，人们为何称它为“阿房宫”？由于《史记》中只说“作它阿房”，并未作进一步解释，后世便出现了多种推测。 有人认为，阿房宫的名称来源于地名。唐代《括地志》即称： “秦阿房宫亦曰阿城，在雍州长安县西北一十四里。”持这一看法的人认为，此宫前殿所在的地名为阿房，因而时人便称它为阿房宫。日本学者泷川资言《史记会注考证》，则引中井积德的说法，论证“阿房” 本是山名，世人因山而名宫 。 有人依据唐代颜师古的说法认为，此宫距离咸阳较近，故被称为“阿房宫”。张守节《史记正义》所引颜师古之语称：“阿，近也。以其去咸阳近，且号阿房。”近年更有人认为，“阿”是发语词，并不表示什么实在意义。 然而较多的人认为，阿房宫得名于它的规模和形制。司马贞《史记索隐》即称：“此以其形名宫也，言其它四阿旁广也，故云下可建五大之旗也。阿房，后为宫名。”近年也有人依据《说文解宇》，从“阿”、“房”的本义加以解释。“阿”的本义为高大的上山，“房”与“旁”通，为广大的意思，因而“阿房”二字结合在一起，则是“像山一样高大宽广”的意思。从历代义献中有关阿房宫的描写，以及现存的遗址来看，阿房宫确实具有规模宏伟高人的特点，于是便因此而得名了。如果这一说法能够成立，阿房宫的含义就是宏伟的大宫殿。 杜牧, 字牧之, 号樊川, 晚年住在长安城南的樊川别墅，后世称他为“杜樊川”。京兆万年人, 太和三年进士及第, 由于性情刚强、直陈利弊, 得罪当权, 所以不为重用, 使他有怀才不遇的感觉, 于是浪迹于江湖, 饮酒赋诗以自遣, 他作诗技巧甚高, 文字鲜明华丽, 却又充满对人生的感慨,后世认为杜牧的诗豪迈气慨,在晚唐中自成一格,为别于杜甫, 世称“小杜”,又因他与李商隐齐名，称为“小李杜” 。 杜牧生于晚唐多事之秋。曾作《阿房宫赋》，以讽喻当世。又善论兵，曾注《孙子》。文学上诗、赋、古文俱佳，尤以诗的成就最高。诗文题材广泛，笔力雄健，代表作《河湟》、《早雁》、《过华清宫》等。另有一些抒情写景小诗，《泊秦淮》、《山行》、《江南春》等，脍炙人口，于晚唐诗坛上自成一家。散文如《罪言》、《燕将录》等，或抨击藩镇跋扈，或感慨朝政昏暗，反映了晚唐的社会现实。 赠别 多情却是总无情，唯觉尊前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 泊秦淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 寄扬州韩绰判官 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？ 秋夕 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 江南春 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 清明 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂， 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 过骊山作 杜牧 始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。 削平天下实辛勤,却为道旁穷百姓。 黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。 牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。 《诗》有六义，其二曰赋。赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。 ——南北朝·刘勰《文心雕龙·诠赋》 赋是一种铺陈辞藻