第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点【课件】--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

选必三 文化的交流与传播 第一单元 源远流长的中华文化 单元主要内容  课标 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课标：了解中华优秀传统文化的内涵；从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值。 一.中华文化的发展历程 二.中华优秀文化的内涵 三.中华优秀文化的特点和价值 【学习聚焦】 文化是民族的血脉。中华优秀传统文化是中华民族五千多年的智慧结晶。 一.中华文化的发展历程 中华传统文化： 指1840年鸦片战争以前的中华文化，是在长期历史积淀中逐渐形成的、为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以易除的心理和行为习惯。 中华优秀传统文化： 代表中华文化发展的正确方向、体现中华民族蓬勃向上精神的主要思想观念。 阶段 历史时期 1.中华文化的发展历程简况 起源 远古时期 奠基 先秦时期 形成与繁盛 秦汉时期 魏晋时期 隋唐时期 。 宋元时期 传承进步 与禁锢 明清时期 冲击与转型 鸦片战争后 新文化运动 五四运动后 一.中华文化的发展历程 阶段 历史时期 1.中华文化的发展历程简况 起源 远古时期 奠基 先秦时期 形成与繁盛 秦汉时期 魏晋时期 隋唐时期 宋元时期 传承进步与禁锢 明清时期 冲击与 转型 鸦片战争后 新文化运动 五四运动后 中华文明多元起源;中原华夏族率先成为核心并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成。 夏商周时期中国进入青铜时代，礼乐制度发展完善； 建立统一的多民族国家；秦朝推崇法家，焚书坑儒；西汉尊崇儒术，儒家思想成为中华文化的主流思想。 儒、佛、道交汇融通，魏晋玄学盛行，传统儒学受到挑战。 儒佛道三教融合，唐朝佛学繁荣，传统儒学在挑战中创新发展，中华传统文化辉煌灿烂。 儒学吸收佛道思想形成新儒学—理学（程朱理学为代表），丰富了中华文化的理论思维； 宋元时期科技、史学、文学和艺术高度繁荣。 明朝中期后：陆王心学广泛传播，王阳明提出“致良知”和“知行合一”的学说； 明清之际：黄宗羲等人提倡个性自由，批判理学，抨击封建专制，倡倡导经世致用等。 康雍乾时期：君主专制高度发展，八股取士和与文字狱钳制思想，禁锢了中华文化的发展。 向西方学习，以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。 抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标。 马克思主义在中国广泛传播，并与中国实际结合，推动中华文化的进步。 春秋战国时期形成华夏认同和百家争鸣局面。 阶段 历史时期 一.中华文化的发展历程 起源 远古时期 奠基 先秦时期 形成与繁盛 秦汉时期 魏晋时期 隋唐时期 宋元时期 传承进步与禁锢 明清时期 冲击与 转型 鸦片战争后 新文化运动 五四运动后 中华文明多元起源;中原华夏族率先成为核心并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成。 夏商周时期中国进入青铜时代，礼乐制度发展完善； 建立统一的多民族国家；秦朝推崇法家，焚书坑儒；西汉尊崇儒术，儒家思想成为中华文化的主流思想。 儒、佛、道交汇融通，魏晋玄学盛行，传统儒学受到挑战。 儒佛道三教融合，唐朝佛学繁荣，传统儒学在挑战中创新发展，中华传统文化辉煌灿烂。 儒学吸收佛道思想形成新儒学—理学（程朱理学为代表），丰富了中华文化的理论思维； 宋元时期科技、史学、文学和艺术高度繁荣。 明朝中期后：陆王心学广泛传播，王阳明提出“致良知”和“知行合一”的学说； 明清之际：黄宗羲等人提倡个性自由，批判理学，抨击封建专制，倡倡导经世致用等。 康雍乾时期：君主专制高度发展，八股取士和与文字狱钳制思想，禁锢了中华文化的发展。 向西方学习，以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。 抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标。 马克思主义在中国广泛传播，并与中国实际结合，推动中华文化的进步。 春秋战国时期形成华夏认同和百家争鸣局面。 思考：中华文明源远流长的原因有哪些？ 一、源远流长：中华文化的发展历程 材料：中华文化的源远流长一方面是由于我国相对封闭孤立的地理区位，造成了外来同级别文化的冲击较少……同时中国长期相对于西方具有明显的人口优势，文化存在的群体较大，具有更强的抗冲击能力。另一方面是由于我国文明具有强大的兼容力，在和外界民族文化的交往中，可以汲取其优秀部分为己所用…… ——余春华《浅论中华文化传承的特征》 政治：中央集权体制，国家统一，科举制度发展完善。 经济：高度发达的农耕文明，为文化的生生不息奠定物质基础。 思想文化：统一的文化政策、儒家思想主导地位的确立。 教育：书院等古代教育机构的贡献保持了文化传承的连续性。 民族关系：民族交往、交流、交融。 对外关系：兼收并蓄的对外文化交流丰富了