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课时检测训练1 中华文明的起源与春秋战国时期的社会转型
1.(2023·浙江高考)中国原始文化星罗棋布,多姿多彩。龙山文化是新石器时代晚期的一种文化,1928年首次发现于山东章丘龙山镇,广泛分布于黄河中下游等地区。该文化的代表器物是( )
A.黑陶 B.彩绘陶器 C.玉器 D.骨器
解析 龙山文化处于黄河下游,属于新石器时代晚期的文化遗存代表,其典型的成就是黑陶,故A项正确。B项属仰韶文化代表成就,玉器是良渚文化、红山文化代表成就,骨器为共同使用的器物。
答案 A
2.(2022·天津和平区二检)大汶口文化晚期遗址出现了男女合葬墓。其中1号墓,男性遗体放于墓穴正中,女性则在正穴扩出的一个小长方坑中。1、13、35号三座墓,随葬品的放置多数偏于男性一侧。由此反映了大汶口文化晚期处于( )
A.母系氏族社会 B.父系氏族社会
C.奴隶制社会 D.早期国家形成时期
解析 大汶口文化晚期处于父系氏族时期。随着原始农业的发展,男女在生产、生活中的地位发生变化,男子处于主导地位,因而男性墓葬处于墓穴的正中,随葬品多数偏于男性一侧,B项正确。
答案 B
3.(2024·山东名校摸底联考)文明是最广泛的文化实体,指人类文化和社会发展的高级阶段,国家的出现一般被视为进入文明社会的最重要标志。下列考古发现中,可以用来作为中华文明已产生的最有力证据的是( )
A.姜寨聚落遗址各墓葬的随葬品差别不大
B.仰韶文化出土彩绘陶器
C.良渚遗址主要由宫城、内城、外城组成
D.北京人已经学会使用火
解析 城市、阶级与国家产生和文字的出现是文明产生的重要标志,故C项正确。其余各项不符合题意。
答案 C
4.(2024·荆州质检)下表是不同时期出土的曾国(湖北随州)铭文。据此可知,曾国( )
曾公编钟、曾侯与钟、曾伯桼簠铭文相关内容对比
曾公编钟
曾侯与钟
曾伯桼簠
皇且(祖)建于南土,敝(蔽)蔡南门,斦(慎)应京社,适于汉东。【南】方无疆,涉政(征)淮夷,至于繁汤(阳)。
王遣命南公,营宅汭土,君此淮夷,临有江夏。
克狄淮夷,印燮繁阳,金导(道)锡行。
A.受封南土镇抚淮夷
B.实力增强冲击礼乐制度
C.社会贫富差距扩大
D.营宅纳土传播中原文化
解析 从材料中的“涉政(征)淮夷,至于繁汤(阳)”,结合西周时期的分封制,可知曾国封于南土,以拱卫王室。镇抚有镇守安抚之意。
答案 A
5.(2024·黄冈调研)商朝所分封的附属国君长,与商王很少有血缘姻亲关系,因此他们时常反叛商王的统治。而西周利用宗法血缘关系把众多的诸侯同周政权紧密地结合为一体,即“封建亲戚,以藩屏周”。这反映出西周分封制( )
A.开创了中央集权的新模式
B.扩大了西周的统治疆域
C.加强了周王对地方的控制
D.保障了西周的长治久安
解析 根据材料“商朝所分封的附属国君长……时常反叛商王的统治”“西周利用宗法血缘关系把众多的诸侯同周政权紧密地结合为一体”可知,相较于商朝内外服之间存在一种松散的联盟关系,西周的分封制则增强了周王室对地方的控制力度,故C项正确;西周时期,最高统治集团尚未实现权力的高度集中,排除A项;材料未提及“统治疆域的变化”,排除B项;“长治久安”的表述过于夸大化,排除D项。
答案 C
6.(2021·全国卷Ⅰ)西周分封制下,周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后,贵族所获采邑越来越多,到春秋时期,有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明( )
A.土地国有制度废除 B.分封体制不断强化
C.诸侯国君权力巩固 D.社会生产持续发展
解析 分封制下,贵族所获采邑越来越多,到春秋时期出现了铁农具,导致生产力大大提高,所以诸侯国的采邑能够经营得很好,故选D项。土地国有制是战国时期在一些诸侯国被废除的,而且题干仅提到了采邑数量的增多,没有提及所有制的改变,排除A项;分封制在春秋时期开始逐步瓦解,而不是不断强化,排除B项;题干强调的是诸侯国大夫的采邑越来越多,实力逐渐增强,将会危及诸侯国君权力,所以诸侯国君权力巩固不符合史实,排除C项。
答案 D
7.(2023·青岛三模)下表中的史料可用以考证( )
史料一
召公为保,周公为师。
《尚书·君奭》
史料二
召公奭与周同姓……周武王之灭纣,封召公于北燕。
《史记·燕召公世家》
A.军功是分封的主要依据
B.西周取代商朝的合理性
C.西周家国一体的政治特色
D.西周初期以分封同姓为主
解析 材料中召公、周公为姬姓王族,故体现西周家国一体的特征,C项正确。材料没有体现分封中姬姓王族与异姓诸侯的对比,无法得出以同姓为主,故D项不符合材料信息。
答案 C
8.(2023·大连三模)春秋时期,一些诸侯国以“尊王攘夷”等号召组织同盟,合力对抗他们认定的所谓“夷狄”国家。这